第二十七章 故事[第1頁/共4頁]

禮節結束以後，餐桌的氛圍就活潑了起來，世人開端一邊用精美適口的美食來滿足本身的味蕾，一邊輕聲談天，鎮靜的享用著領主大人插手的可貴集會

這位名叫萊特的翔龍人實在並冇有看起來那麼年青，隻是因為東方奇特的玄門修行體例的原因，而看起來非常年青罷了。他來到費倫大6觀光，本來並不打斷定居在博德之門，隻是在和獨孤鳳的交換中，被獨孤鳳淵深的乎凡人設想的知識所吸引，主動留下來和她切磋東方和西方的力量體係的差彆，修改本身修行的某些缺憾。以是這些年來一向留在博德之門。

主物質天下的大多數淺顯人對深淵的印象一貫隻逗留在那邊是天下上最可駭的處所，有無數可駭的惡魔妖怪。乃至就連在坐的騎士都對深淵體味很少，是以聽到羅蘭報告本身的經曆，頓時都獵奇的聆聽起來。

這一場早餐當中，除了坐在仆人位置的獨孤鳳和史姬以外，就隻要遠道而來的維利亞*羅蘭算是外人，其他的都是獨孤鳳的騎士和跟隨者們。

萊特劈麵的兩位卓爾精靈，一名名叫梵迪斯，一名名是維康尼亞，他們是一對陰公開區逃出來的兄妹。維康尼亞傳聞本來是羅絲蛛後的牧師，隻因為在獻祭典禮上因為祭品中有無辜的嬰兒而對羅絲蛛後的信奉產生了擺盪，是以觸怒了羅絲蛛後，不得不在暗黑精靈的追殺下叛逃出陰公開區。

獨孤鳳從萊特那邊體味到了東方卡拉圖大6的環境，曉得了卡拉圖大6也和費倫大6一樣諸國林立，隻是從文明程度和社會軌製上講，卡拉圖大6的諸國已經走在了費倫大6前麵，起碼他們已經根基上超出了城邦期間和仆從社會，進入了貴族分封與帝國科舉大一統交叉的期間。

“……深淵有很多的冒險者，人類精靈矮人獸人卓爾泰芙林等等幾近統統種族都有，不但僅是主物質天下的人，暗影界，外位麵，乃至連來自天國山的神使都有能夠見到……”

卡拉圖大6的力量體係也非常風趣，近似於孔教思惟和大乘佛教思惟合一的“證悟之道”，是一種集小我證悟與信奉諸神為一體的獨特修行體例，近似於孔教的天人合一齊家治國平天下的思惟與大乘佛教普度眾生的思惟連絡，構成了一種以小我貫穿諸神教誨，在治國平天下教養百姓的過程中逐步知行合一，證悟神道，神我合一。

獨孤鳳也稍稍舉杯，表示一下，算是迴應世人的敬意。

直到來到博德之門後，他們傳聞了獨孤鳳“殛斃公主”的名聲，曉得她是一名強大的兵士，她和她麾下的“劍之王座”傭兵們，是一向努力於停止打擊險惡剿滅強盜和怪物奇蹟的巨大人物，同時也有著公道和寬大的名聲，以是就摸乾脆的插手此中。然後就被劍之王座所采取，一向留在了這裡。

並且卡拉圖大6諸國的國力都比較強大，冇有費倫大6這邊全部大6上分離著數百個王國城邦一樣的散沙環境。翔龍土龍倭國小櫻泰伯倫高麗拉卡狄吧哇馬來特拉另有駿馬高原上的蠻族各自獨立，各有風情。