第三一三章 被化緣[第2頁/共3頁]

她與淺顯修士元神固然類似，卻並不不異，具有虛幻的身材。≧頂點小說，

大師均想著，這位和尚隻取養靈魂草，倘若另有其他的靈草，或者是高階妖獸的妖丹一概不拿，想來真是有急用。這般行事，也算是有道高僧了！多少剃光了頭的，固然自稱和尚，比淺顯修士還放肆放肆。

國與國之間當然常常兵戈，不過向來就冇有修士去插一腳，大夥兒都是拿大刀砍，比拚誰拳腳工夫短長，拚誰的兵士多。

最首要的是三魂七魄俱全，與那些死者的元神完整兩樣。凡人與煉氣修士死去，三魂立即消逝，築基金丹者固然踏入修仙之列，但是天魂也會消逝。

慧言聞言淡淡說道：“他已經死了，死者就該當遵守天道法則，去那循環往生之地。倘若他持續盤桓疆場，今後永無再次投生的機遇。”

慧言和尚冇靈石，窮得叮噹響。

“貧僧有位小友急需滋養元神之物，還請各位發慈悲之心。將此草恩賜與貧僧。”

不過在鐘珍看來，就算投生了，冇有此生影象，與靈魂灰飛煙滅冇甚麼很大的辨彆。

這位慧言大師凡是遇見，總會施施然去勸架。

途中有幾處陰沉森的處所，也有養靈魂的靈草，倒是不華侈時候。

她夢見師父如丁師兄這般，精血迴歸到一名女修的身上。隻是那女子卻與師父分歧，冷心冷性，一點人氣都冇有。

人家都打了好久，乃至還重傷了幾位。卻隻能眼睜睜看他將靈草挖了，足不沾地，月白僧袍一塵不染地飄但是去。

對於這位女施主每次以丁師兄相稱，慧言一點都不惱火，也從不解釋本身不是丁建成。

竟然還做了一個夢，不過這個夢卻不是甚麼好夢。

聰明的修士還會取出靈石送到慧言的手裡，但是他卻不要，口稱真的隻是為了少造殺孽而來。

與乾坤鏡中辨彆最大的就是，凡人的國度雖多，卻極少有修仙者乾與。這些大大小小的國度都是集合在一些靈氣匱乏的處所，四周極少有妖獸出冇，大師小日子過得安然喜樂。

高出一個大階，金丹對築基，底子也不消慧言這麼客氣，那些殘暴的金丹散修廢話都不說，直接取了，說不定還順手將人洗劫一番。

隻要活在此生當代才最首要。

鐘珍心道，難怪渡忘經念得這麼順溜，本來是常常乾這事。

這些靈草非常奇特，固然是實實在在的東西，與七情果似的。入口即化，固然含有的魄息冇那麼多，卻的的確確能促進一些修為。

慧言以天眼早就細細檢察了一番鐘珍的環境，

以“勸架”的體例訛靈石多好，麵子裡子都有了，還不遭人恨。

有丁師兄和尚在中間，她彷彿有一種當初回到師父身邊的錯覺，睡得非常苦澀。

也不曉得大師都用甚麼體例，總之都能一窩蜂地尋到一處去了。如果氣力差異，倒冇甚麼。弱的那一方要麼要求插手幫手，要麼乾脆掉頭就走。