第五百五十章 漢統（3800加）[第1頁/共3頁]

“少帥在想甚麼？”

方明登上絕壁之頂，止步道：“我當年雖未曾與寧道奇比武，也必定曉得與如果與他脫手，全部過程便如在一個迷夢中，到處趕上道意禪境，傑出紛呈！”

“妃暄等王上久矣！”

寇仲生出陷進夢境的奇特感受，長空水汽更添疑幻似真的氣象；或者人生真的不過一場大夢，而絕大部分時候他都丟失在夢境裡，隻要在某些特彆的時候，因某些情感勾起此一刹的頓悟，但他也比任何時候更清楚曉得，轉回他又會重新迷陷在這復甦的夢境裡。

方明倒是沉聲道：“此前礙於名譽、氣力、宋某一向埋冇了本身真正的觀點，而現在，彷彿終究能夠一抒胸意，不至於不吐不快了！”

方明雙目射出記念之色，苦笑道：“在於我們對漢統複興的分歧觀點，我是站在一個漢人的態度去看全部局勢，她倒是從各族大融和的角度去看情勢。她尋求的是一個胡想，我卻隻看實際的環境，這就是我和她底子上的差彆。”

“自晉八王之亂與永嘉之亂以來，五胡入侵中原，而五胡亂華之前，北方遷入中原的胡人已高達百萬，很多處所超越了本地漢大家丁。五胡亂華中，北地滄涼，衣冠南遷，胡狄各處，漢家後輩幾欲被數屠殆儘，死者過一千萬，而又有大量的西北諸胡和北方的鮮卑遷入中原。”

他淺笑道：“我曾對佛道兩家的思惟下過一番苦功，前者的最高境地是涅槃；後者是白日飛昇。佛家重心，登時成佛；道家練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道，把本身視為度過苦海的寶筏，被佛家不明其義者譏為守屍鬼，究竟上道家的白日飛昇與佛門的即身成佛似異實一。道家修道的過程心身並重，寧道奇雖是道家代表，實具道佛兩家之長，故其散手八撲講究道意禪境，超出俗世普通武學。”

不管是政治、經濟、還是人丁、軍事，幾近都是賽過性的，而李閥乃是熟胡，突厥乃是生胡，固然一時合作，但到了最後必定分道揚鑣，相互攻訐。

又道：“寧道奇的肉身對他至為首要，是他成仙成聖的獨一憑藉，若他肉身被破，將重陷循環轉世的循環，統統重新開端，以是他此戰必儘力脫手，不會有涓滴儲存。小仲明白我的意義嗎？”

寇仲脫口而出：“王上但是想到了梵清惠？”

寇仲雙手抱刀，恭敬地坐在船尾，內心還是有著按捺不住的衝動與熾熱。

至於隋朝？楊堅自以為漢太尉楊震十四世孫，儘力推行漢化，天然不算。

“但若給李唐占有天下，因為得國之正，必能開啟百年亂世！但是此也是我中原氣運淪落之始，又開啟了外族入主中原神器的先河，我能夠斷言，若李唐得了天下，那中原今後今後，胡人氣運增加，國朝必是一胡一漢，輪番之局！這正如一個少女對強梁伸開第一次腿以後，天然便可再伸開第二次、第三次……以是，我們現在，可謂是為了庇護中原氣運最後的貞操而戰！一旦失利，結果不堪假想！”(未完待續。)