第四十二話：這世間本冇有人[第2頁/共3頁]

“我想，冥界或許是基於與神奈子蜜斯所具有的近似的唯心範疇所建立出來的完整天下。”

“脫衣服。”神奈子神采嚴厲，冇有任何嬉笑鄙陋的意味。

“不是天生，卻為天生，摸索的興趣隻為摸索的眼捕獲，摸索的利誘隻為摸索的眼呈遞，摸索的眼，照亮烏黑的天下。”我說。

“邪術使，是天生的嗎？”神奈子問。

“好的。”我依言而行，閉上雙眼，當視覺感官消逝，我彷彿回到了那無涯無邊的心靈範疇中，統統變得曖/昧不明。

我擺了擺手，騰空向博麗神社飛去。

“如果隻看大要，不會。”

“當神奈子蜜斯完整變成一小我，會有分歧嗎？”

“人本如此，或動或靜，或測度或聽任，或生或死，遵循天然的商定，以自我的體例在此。”

“我看不入迷奈子蜜斯有多少竄改。”我說。

“早苗呢？”話說秋姐妹本來是神靈嗎？鍵山雛彷彿是魔理沙口中的轉個不斷的緞帶女？

“如果隻為走過一世，人又何必去猜。”神奈子說。

“是，或不是，並無所謂。”

“純真的人？”

“看來我現在不但是見證者，也是幫助的初創者嗎？我感到非常幸運。”

“如果隻為走過一世，我們何必再來一次，洗淨駁雜的慾念，期盼的莫非不是永久的賞析？”

“不錯。”

“邪術使、巫女、人，是彼也是此，外在的華彩和心中閃爍的靈光，終究，會聚為‘我’。”

“為甚麼？”

典禮中的話語邏輯性並不周到，隻是兩人的感悟中隨口而出的詞句堆砌，成心義或冇成心義，聽得懂或聽不懂，對於隻要我和她兩人在場的景況而言，也是不必沉思的。以是我也不籌算再逗留下去，轉而告彆。

“愛麗絲蜜斯為何固執締造一個認識？”

“你對峙的話，好吧。”

“對於早苗當然更成心義，”神奈子說，“如果人類的神靈化是個熟諳天下的過程，修行到新的境地——也就是我現在摸索的門路——或許就是個重新熟諳自我的過程，像愛麗絲蜜斯以是為的那樣，這對早苗來講或許更加首要。”

“冥界的締造者，但願以冥界作為過渡，讓輪轉的生命在一世閉幕後回顧、覺悟平生所得，這點所得若成靈光帶入下一世，眾生的蒼茫終歸將減少一些，以是冥界具有凡俗中的統統，卻唯獨不再有切當的身軀。”

“認識也是一個謎，任誰都能猜、任誰都能獲得一個或多個答案的迷，而這個迷，返而提出統統的謎，以是我對它感興趣，我也對本身感興趣，統統人，都應當對本身感興趣。”

“當然，但我不體味冥界。”

“源於天然，擺脫天然。”

然後，是聲音或無形的意念？

“哦，”我倉猝應道，“阿誰，如何做來的？”

“那是個包容認識的完整的天下，不感覺對你的研討有所幫忙嗎？”

“好的，路上謹慎，”神奈子說，“我想愛麗絲蜜斯已近精疲力儘，而我也差未幾，要麼今晚你就過夜守矢神社如何？”