第122章 儒道真義[第1頁/共3頁]

“你本日臨時歸去吧，明日來我荀府，正式拜師吧。”荀寬最後說道。

這個天下百家爭鳴，武道流行，儒家固然也尋求無上天道，但卻一樣紮根於人群，通過人道來尋求天道，因為在儒家思惟中，天心即民氣，獲得了民氣，天然就獲得了天心，是以儒家纔有修身齊家平天下之說。

當然也有為江凡可惜的，比如江語歸和沈雁兒，她們對江凡但是充滿了信心，但是被江凡本身一鬨，估計是完整冇戲了。

“這位公子請了。我觀公子對一樓的古畫興趣不高，不如上二樓吧！二樓多是佳構，信賴有公子能看的上的。”這時，一其中年人走了過來講道，看其打扮，應當是這家店的掌櫃的。

江凡一愣，他冇有想到荀寬開首就跟他來了這一通話，不過很明顯，荀寬認出他了，隻是不是說荀寬隱居十數年，幾近不睬究竟麼？

本來神采不善的學子們，也漸漸沉浸入江凡的演講中，當真思慮著江凡的思惟，就連荀寬這個絕世大儒，也目光大亮，不悄悄的點頭，臉上的笑容，毫不粉飾貳內心的欣喜。全部廣場一片沉寂，隻要江凡明朗有力的演講聲。

儒家禮法，更是流行全部大陸，並作為一種統治次序，保持人與人之間的乾係，肯定全部社會有序的運轉，乃至在很多時候很多國度，禮法比法律更加深切民氣。

儒學在當代中原就是統治階層管理國度的東西，紮根於人群當中，是人道，而不是道家尋求虛無的天道，也不是佛家尋求的西天極樂天下。

“好了，諸位學子散去吧，你隨我來。”荀寬站起家來，走下高台，江凡忙起家跟隨而去。

建安坊，那邊堆積著數以百計的古玩店和書店，是文人騷人必到的處所。在那邊，你能夠找到名家手跡和各種珍稀孤本，隻要你有眼力。

不然師父都要被弟子殺，今後誰還會有誰原意經心教誨門徒？師父為了保命必定要留一手，每代師父都要留一手，形成的結果就是傳承最後完整斷絕。

畢竟這個天下還是封建社會，人的心中有側重重思惟品德限定，讓人底子冇法超越雷池半步，不然就是異類。

或是看破了江凡所想，荀寬持續說道：“你的模樣和陛下當年幾近一模一樣，我如何認不出你。隻是你和陛下分歧是，陛下當年幼年時鋒芒畢露，豪氣乾雲，並且你卻內斂深沉，不過一樣的豐神之資。如此幼年，就已經貫穿了儒家真意，今後成績必定不成限量，就算是我，也是到了二十歲之時，才逐步體悟這層含義。”

江凡衝動的跪在地上，大聲喊道：“弟子拜見恩師。”

江凡笑了笑，說誠懇話他是占了兩式影象的便宜，他阿誰期間，是真正的資訊大爆炸期間，不但指多，一樣也指怪，甚麼樣的實際都存在，這是這個天下冇法媲美的。

江凡出了學宮，安步在街道上，朝東城建安坊走去。

固然江凡自我感覺這段時候做了很多的大事，但是卻還冇有到轟動荀寬這層次人的境地。

“時候過的真快，轉眼間就是十五年了，當初我見你的時候，你還是隻是剛好滿月的嬰兒，現在已經長大成人了。”