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但是神怒卻不是一個淺顯神職職員能夠接受的東西。

上帝動用了神罰，不但單是讓那些埋冇在崇高戰役鴿教會國中的腐鏽渣滓斷根潔淨，更主如果揭示了神蹟，讓世人對於上帝的存在終究有了一個比較客觀的認知和感受。

因為如果他參與了，那絕對是罪該萬死。如果冇有參與，一樣該死。

崇高戰役鴿教會國轟塌了，這個本來將近同一四周權勢和很多國度的崇高戰役鴿教會國就那麼轟塌了。

因為傳聞深淵流派內裡出來的深淵生物，此次竟然與獸人帝國達成了合作的和談，固然隻是傳聞，但也讓整小我類天下的物價俄然猛增了一成還多。

充足上帝將降下神罰了。

以是根基除了少數幾個非常苦修的神職職員以外，其他大部分的，幾近是即是全數的崇高戰役鴿教會國的高層職員全數被上帝之怒措置掉了。

如許冇有了外在身分的打攪，巫盟職員們就能溫馨的生長和嘗試了。

尼雅撫了撫鏡框說道：“根基都是一些過期的動靜，要想拿到最新的動靜和靜態，最好還是直接去獸人平原走一趟比較好的說。”

尼雅此時氣質已經變得更加慎重了，一身吵嘴色的連衣裙，仍然充滿了鬆散和保守的氣勢，卻多了一絲讓人冇法忽視的沉澱和沉穩氣質的說。

固然有很多並不是真正信奉上帝的教民分開了，但是更多的教民留了下來，他們的數量固然不敷鼎盛期間的崇高戰役鴿教會國一半的人丁數量，但是他們信奉卻非常的虔誠和純潔，比起之前的那種武安脹氣的信奉，可謂是煥然一新了。

固然冇有參與這類罪過的行動，但是冇有履行上帝製定的神典法則，因為相互庇護的原則，並未揭露或者製止這類行動，本身就是瀆職，並且不顧教民們的悲慘呼救，完整扭曲了上帝對於世人的態度，讓神怒一樣來臨到了這些牆頭草身上。

教皇的退位讓賢，完整改正了新教廷的職位，同時開釋統統教民，信奉自在，人身自在的標語，也讓世人對於崇高戰役鴿教會國，或者說現在的光亮教會，有了一個極新的認知和感官。

如果上帝真的是個險惡之神的話，那麼倒也無所謂了。但是不管上帝是不是好神，但是他公佈的神典，倒是真的教人向善的說，以是說上帝是公理的神靈，既然是公理的神靈了，那麼此時現在這類險惡的行動竟然呈現在本身的教誨裡，這裡是非掠過不能夠讓上帝諒解和容忍的說。

以是說，垂垂的崇高戰役鴿教會國的影子垂垂消逝在了光亮教會的戰役和睦上麵了，重新洗牌，重新分彆等階，統統的統統，都是標記取全部光亮教會與崇高戰役鴿教會國事不一樣的，不再以信奉奴役那些教民，而是非常劃一自在的一個教會了。

但是隻要真正的三階以上的巫盟成員，才氣申請進入巫盟額亞空間天下，在那裡幾近冇有低於三階的存在，人數不是很多。但絕對都是精英中的精英的說。

以是在十字軍背叛到了烏斯帝國一分部分後，崇高戰役鴿教會國海內的那些正在練習的額十字軍兵士們，也表示出來了非常暴躁的情感。