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至於劃一，則是大師的身份都一樣的，而有人與本身不一樣，並且鄙夷本身這個淺顯人類的額時候，那麼就是不平等的說了。

大怒之下，直接就是神罰，把幾名老鼠屎一樣的渣滓牧師們，變成了真正的過街老鼠的說。

幾次以後，大師乃至本來就哎喲萌收回信奉的淺顯人類，都開端仇恨起綠色教會了。

劃一就是任何人類，都是劃一的，不該該因為身份和財帛就與彆人不一樣的說。

罪過這類東西，常常一旦開了頭，就如何也止不住了。

以是針對綠色教會的一些係類的詭計和軌跡，就這麼樣的開端的說了。

就是這類所謂的偏差和曲解，幾名神靈華侈了大量神力製作的信奉通道，給了好幾名強大牧師們的機遇。

加上那些皇權人們的勾引和疏導，這些人反而過上了他們當初最仇恨的本錢主義餬口了。

之前那些非常推戴綠色教會的淺顯人類不竭的減少，因為那幾名所謂的牧師們，把好幾名還不太曉得男女之事兒的少年和少女都給禍害了。

因而本來對峙著自在和劃一的那幾名所謂的強力牧師，快速被崇高戰役鴿教會國的間諜和特工們操縱其中年的指導和勾引變得更加的變本加厲了說的說。

一旦呈現了不平等，那麼本身這個獲得了強力神術的人類，是不是應當做出一些甚麼反應呢的說。

接著這個機遇，崇高戰役鴿教會國和四周教會，乃至是皇權職員們，猖獗的打壓和製約著綠色教會的生長。

大量的詭計和誣告，誹謗和謊言，就像是難纏的疾病一樣，一向困擾著綠色教會的生長和儲存。

大部分已經獲得了神恩的牧師，根基都是順從了神靈們的號令和教會的構造，進入了綠色教會任職的說。但是也有部分的牧師。並未順從教會的額號令和束縛。他們以為教會本身就是屬於衝突自在和劃一的處所，如果喲啊讓本身有信奉，那麼就應當劃一和自在的信奉的說。

他們隻是有些躊躇罷了，但是這類躊躇被那些信奉他們的虔誠牧師感遭到了，就成了彆的一層的意義了。

以是固然全部教會的儲存環境和四周人的敵意，都是讓綠色教會幾近是寸步難行的說，但是對於這些風俗了窘境的人類來講，統統都不是題目。

想要建立一個傑出和正麵的形象非常的不輕易的說。

這類歪門邪論，當然不會奉告本身的神靈的說，以是就有了一分部明敏能夠利用神術，卻不在教會正中任職，反而去禍害人類的額詭異存在的說了。

少年還好些，頂多就是被那些四十多歲的大嬸和大媽壓在身上折騰一番的說，但是那些少女就太慘痛了，產生這類事情，他們隻能舉家分開這裡，分開這個悲傷地。

淺顯人類怎能夠情願接受這類事情？以是很快大量的訴訟和控告，就被送到了綠色教會高層的手中。

如何才氣劃一和自在？

如果他們是淺顯的教會，信奉甚麼勇氣和法律之類的一些東西的話，說不定還真的有翻身的機遇，但是他們的教義和主題是自在和劃一，這就即是觸摸到了崇高戰役鴿教會國和其他教會們的最底子的好處了。