第七十八章 被割掉的那塊肉[第1頁/共2頁]

這些閹奴被買歸去以後，除了要乾淺顯仆從要乾的活以外，如果碰上有斷臂之癖、龍陽之好的男仆人，還要滿足他的要求。

那麼為甚麼埃及在圖特摩斯三世期間呈現了寺人呢？

在公元前1424年圖特摩斯三世當權時，大抵就是3500年前，埃及和彆國兵戈的時候，他們會把抓獲俘虜的命根子割掉，送到皇宮內裡當仆從。

他們把閹奴分紅兩種，一種是黑人閹奴，另一種是白人閹奴。

厥後埃及的王宮大臣們說這些人是“床邊最好用的仆從，”因為他們不會和皇妃們鬨出甚麼荒唐事，就算每天看著國王和嬪妃們荒淫作樂，也冇體例**啊。

這些仆從在皇宮內裡乾一些澆花、鋤地，泡茶、倒水的活，厥後冇有兵戈的時候就漸漸開端從海內找一些人閹割，送進皇宮。

在祭奠典禮中，男性信徒必須打扮成賽貝爾的兒子，傳說神仙賽貝爾的兒子是被閹割過的。以是，這些男性信徒為了入教，就會在祭奠大會的現場，極度歡樂氛圍當中，眾目睽睽之下，在人們的喝彩當中拿石刀（重視，不是金屬刀）割去本身的命根子。

不但如此，大流士王還號令被他征服從屬國，每年除了向他進貢金銀珠寶以外，還要送500個年青俊美的閹奴做貢品，給王室利用。

黑人閹奴是非洲人，他們被分派到後宮去奉養皇妃們，因為他們是被全數閹割的，以是這些人冇有生殖才氣和慾望，放到後宮去不會出亂子。

波斯的大流士王更是把寺人職業發揚光大。

除了西方某些比較奇葩的國王朝代，會讓寺人塗脂抹粉像個宮廷伶人伶人逗人高興，也不乏一些權閹一手遮天的長久期間，但凡是時候更像是清心寡慾的苦行僧，畢竟他們也都隻是用服侍上層貴族的、職位非常低下的主子。

就連《權力的遊戲》當中的那位禿頂諜報總管――寺人瓦裡斯，也是常常一副僧侶衣袍的裝束打扮。

他們遴選年青漂亮的罪犯，必然要漂亮的，然後閹割當作仆從賣掉。並且不管你是甚麼身份，隻要出得起代價，便能夠買賣閹奴。

究竟上，天下文明汗青的生長上，有很多驚人的類似之處。

更奇葩的就是……

厥後跟著寺人需求的增加，除了俘虜以外僧侶們會去市場上遴選一些六到十歲的男孩，停止手術。

因為這些來自歐洲的閹奴是屬於半閹割情勢的，他們或許另有那麼一丁點的才氣，怕萬一擦槍走火產生禍亂後宮的事情。

建立了四帝共治製的――東羅馬鼎新天子戴克裡先的期間，他大量啟用和重用寺人節製朝堂，這時寺人又有了一個清脆的名字――寺人。

但是波斯的大流士王期間，卻把寺人推向了官方，取名叫做閹奴。

然後就送進皇宮停止各種練習，練習好以後開端去奉侍皇妃們。

剛開端的時候讓將士們把仇敵殺身後雙手剁掉，憑數量多少論功行賞。

閹奴傳播到阿拉伯以後，阿拉伯國王更是把他細化進級。

白人閹奴就像李蓮英、魏忠賢這些人一樣，伴隨在天子的身邊，但是他們不答應去後宮，和後宮的黑人閹奴涇渭清楚，不答應相互走動。