第122章胎、靈、陣、火，煉器...[第2頁/共4頁]

“公然還是繞不開五色靈石……”尹劍不由麵露苦色。

“大蔥下酒……這是甚麼奇葩搭配！”

第二要素是器胎。器胎是用來承載法陣的容器，器胎選用的素材必須跟法陣的屬性相合，不然要麼煉器失利，要麼品級暴跌。器胎的形狀構造也要跟法陣相稱，不然便不能把法陣的效能闡揚到極致。

遵循尹劍的瞭解，器胎相稱於計算機的硬體。軟件想要闡揚服從離不開硬體的支撐，硬體太後進的話就彆妄圖軟件能跑起來――法陣和器胎的乾係便是如此。

火真人笑道：“當然有插手過，嘿，我跟你說，那真是大開眼界啊！不過拍賣也罷，網購也罷，畢竟不是正路，想要真正體味一味藥材還得親身去產地彙集，你小子可不能偷懶。”

“那我先下課了，徒弟再見。”尹劍收起條記徑直分開。

第四要素是爐火。法陣、器胎和器靈，這三大抵素如同油與水互不相容，簡樸擺在一起是不能主動變成法器的，必須放入八卦爐中加以燒煉，終究才氣達到水乳融會調和完美的狀況，煉成真正的法器。

“徒弟，您在看甚麼書？”

修真不但是埋頭苦練罷了，很多時候一小我的眼界和胸懷決定了他的上限。

“徒弟有冇有插手過修真界的拍賣會，傳聞蠻熱烈的。”

尹劍本身倒杯茶，坐在土真人劈麵的蒲團上。

幸虧此次返來籌辦的很充分，隻憑一把鐳射槍對於兔子精之流的小妖怪便不成題目，何況他另有更短長的殺手鐧。

尹劍展卷一看，內容還真是有夠駁雜，土真人對文明天下充滿獵奇，不管哲學還是科學都有瀏覽的興趣，並且用修真-天下的事理與之印證，得出很多彆出機杼的推論。

第三要素是器靈。修真者想用動機把握法器，必須在裡頭放入活生生的器靈，冇有器靈的法器隻是一件死物。器靈的品級和屬性對法器相稱首要，品級越高的器靈對法器的幫助結果越強。火屬性的法器放入水屬性的器靈必定不會有好成果，三品器靈放入四品法器最多隻能闡揚出三品法器的威能，總之合適的纔是最好的。

“修真也罷，做學問也罷，最忌閉門造車，為師這裡有些銀兩和一份書單，你下次返來幫我捎帶幾本書。”

這些事理不是土真人強行灌輸給他的，而是潛移默化的感染，“君子以厚德載物”這句話用來評價他白叟家再合適不過。

“你去百草穀的時候順帶幫為師彙集這些藥材，不讓你白辛苦，我用築基丹當酬謝。”

尹劍吃驚道：“‘蛇眼果’有劇毒，放在酒裡真的冇題目？”

尹劍暗自腹誹，跑到中間書桌上拿起厚厚一本《藥典》翻看起來，比及火真人喝舒坦了纔會開端上課。

尹劍搔頭苦笑：“徒弟說得對，五靈丹還差幾位藥材，我正想去百草穀走一趟呢。”

土真人正伏案看書，還用筆墨在一旁的宣紙上做條記。

爐火祭煉比如計算機的組裝、佈線和調試，先把硬體組裝起來，灌進各種軟件，最後顛末調試才氣獲得一部普通事情的整機。