第六十九章 人界之戰的變數[第1頁/共4頁]

如果還是遵循本來軌跡生長的周興商滅，天劍就會將姬發的渾天寶鑒與天賦乾坤功拔高到無以複加的境地，先前渾天寶鑒的玄宇宙就是這麼來的。

“元始天尊，真有你的！”

再處理汜水關那邊毫無牽掛的人道之戰，封神演義就要出世一個完整分歧的結局！

可現在的西方教則還是小乘佛教的範圍，主修戒、定、慧的小乘佛教更加重視於自我的修煉，我空法有，性虛幻有，兩條必將分離的門路，卻在這一刻因為接引道人的隕落，不成思議地融於準提道人一身。

高天心見得眉頭大皺，之前他以為豬隊友是最可駭的存在，本日始知豬大王更加可駭。

想得確切好美呦，如果真能如此達成，僅僅捐軀了凱瑞甘一具蟲族兼顧，也算是大捷了。

實在是這位紂王兼顧太閒了，閒到乃至能在牆頭上架起一架琴，正在彈奏一曲四周埋伏，化身帝辛琴魔。

天劍乃是帝王皇者的最好兵器，何況此代的姬發還是九九至尊，而非後代被減弱的九五至尊，是以與天劍相配幾可斬仙戮魔。

這倒不怪連賢人都會被欺瞞，隻因為他們再是能掐會算，算計統統，也冇有才氣更冇有那膽量去探查鴻鈞，天然就不會發明六聖與“鴻鈞”實則處於一個能量守恒的怪圈中。

後代的佛教有大乘、小乘之分，大乘有露台宗、三論宗、律宗、密宗、禪宗、淨土宗等八大宗，思惟與義理各有獨到之處，複以師承各有法脈，所著重之經論互異，遂依其特性分類判攝，準提此言則是八大宗的共同精力。

他挑選接引作為去死的道友自是欺負西方教根底未穩，與道指正宗的三清不成同日而語，誰知現在一腳踢到了鐵板。

“臨死之際還不忘東土多漂亮，當真好敬業！”

（六十七章的反覆部分已經被替代，訂閱的書友需求重新革新一遍，形成的不便實在不美意義啦~~）

這一刻，玉虛掌教終究動容變色。

準提死了再強女媧，女媧不見得能反殺，最後在帕爾帕廷與凱瑞甘的壓抑指導下，十足同歸於儘，諸聖全數陣亡，鴻鈞迴歸封神源主真身，痛失反擊才氣，他們便可煉化這至強之寶……

兔起鶻落的數十招後，當乾坤無極身被破，姬發已經被逼上了絕境。

並且這類展開，莫非落入了阿誰螻蟻的騙局？

但是為何會如此？

這並不奇特，因為準提道人本就是大乘佛教的支撐者，厥後西紀行唐僧師徒四人取的就是大乘真經，將釋迦牟尼舉高到了法力無邊，能力泛博的全知全能境地，一樣誇大了大乘的普渡眾生觀點。

地水風火，白黃紅黑，四色法力顛簸狂卷而出，在層層寶光流轉當中，直接懟住了盤古幡，竟然臨時破了元始天尊這最強寶貝。

而紂王的異狀恐怕早就被佈局算計最為陰狠的元始天尊支出眼底，其他賢人不會存眷凡人，唯獨元始在棋子的應用上最是獨到，這一步打得高天心亦是措手不及。

頓時候，商軍大亂，不管黃飛虎張奎等將領如何批示收束軍隊，亦是製止不了紂王滅亡導致的發急與蒼茫。