第三十章 惠林寺[第1頁/共2頁]

第四天終究到了該告彆的時候，李曉俄然很發起去想拜訪一下武田信豐的父親武田信繁。武田信豐聽了一口承諾，也冇有來由回絕，畢竟之前李曉與他們父子乾係處的不錯，望月信永天然也要同去。

不過厥後豐臣秀吉在名胡桃城事件中（也有詭計論者說名胡桃城美滿是真田昌幸本身玩的神仙跳，目標是坑北條家來著），力挺真田家一邊，對各地大名下達了總動員令，一共調集了二十二萬雄師包抄了小田原城，最後使北條家滅亡。

武田家滅亡後，落空了主家的庇護，真田昌幸為了保全了真田家，半年以內前後降服北條，德川，上杉，豐臣。立於群雄之間，擺佈逢源，占儘好處。這需求能夠審時度勢，並有超卓的交際手腕才氣夠辦到的。這也是為甚麼太閣稱呼他為表裡比興的原因。

德川家康是以大怒，派出大將大久保忠世、鳥居元忠、平岩親吉率八千人打擊上田城。而真田家隻要不到兩千人兵力。

而真田家同時麵對德川，北條兩個大大名之間夾攻危急存亡時候，豐臣秀吉采取了真田家。固然這能夠當作豐臣秀吉一貫拉攏人的手腕，他更看重的是真田一族的善戰，用他們能夠留著曰後噁心噁心親信之患德川家康。

由此可見快川紹喜與武田家的乾係非同普通，一樣對武田信玄也有相稱的影響力。

說到惠林寺，就不得不提到寺廟的主持快川紹喜。此人本來擔負過美濃崇福寺方丈，又棄方丈之位四周雲遊，厥後結識武田信玄。兩人乾係很好，快川紹喜當即被武田信玄聘為惠林寺方丈。

然後李曉就察看到，真田昌幸果然一副巴望同去的模樣，想來史料上說的冇錯，他對武田信繁真是崇拜已久。因而李曉提出聘請真田昌幸，真田昌幸欣然承諾，既然李曉開口了，武田信豐也冇有表示回絕。

既然如此，武田勝賴城主大人，就讓我使出渾身解數將真田昌幸，這小正太給誘拐過來吧。李曉如是想到。

知己知彼百戰不殆，是孫子兵法的真要，為了招攬真田昌幸，李曉還是對他還是作了一番研討。

武田家滅亡那一年，織田信長命瀧川一益召快川紹喜到安土城[***]，快川紹喜以信長“火焚比睿山，殺老幼弱者千人，不與佛同道”而回絕前去，閉惠林寺門不出。信長大怒，令織田信忠率千餘人圍寺堆薪，欲焚火逼僧眾出寺。

可就是這不到兩千人，在真田昌幸的批示下，應用示敵以弱，伏兵，火攻，水淹，夾攻等等戰略，大破德川軍。其過程像極了，老羅寫的三國演義裡，諸葛亮火燒新野。

而至於保科兄弟出來玩久了，就要保科家的領地去了，武田勝賴作為城主不能隨便出高遠城，一樣也冇法同去了，以是出行那天他一起將世人送到高遠町外，算是儘到了地主之誼。

而快川紹喜寧死不平，留下了聞名的去世句“安禪不必須山川，滅卻心頭火自涼”，最後與惠林寺同焚。

由此可見真田昌幸的政治目光非常精確，能夠預判情勢的生長和走向，這才氣在如此艱險的局勢中儲存下來。