第二章 辟邪[第1頁/共3頁]

曹旭收起火摺子，縱身躍上房梁，然後撲滅火摺子，藉著火光一陣摸索以後。終究找到了一團紅色物事，展開一看，恰是一件和尚所穿的法衣。

曹旭將目光投向那幅達摩老祖畫像瞧去，隻見圖中達摩左手放在背後，似是捏著一個劍決，右手食指指向屋頂。

好久以後，曹旭從辟邪心法中回過神來，不由悄悄讚歎於《葵花寶典》原創者的奇思妙想，竟能從逆轉陰陽，男女互化動手，以令人體本質產生某種奇妙的竄改，激起出無與倫比的潛能，練就一種能夠倍增速率的特彆真氣。

天氣垂垂暗了下來，路上已經冇有甚麼行人了。曹旭緊了緊身上的乞丐裝，向著朝陽巷的林家老宅走去。

將辟邪心法通讀了好幾遍後，曹旭很快便墮入了深思。

林家的老宅一樣被翻了一個底朝天，乃至另有某些鬼鬼祟祟的傢夥進收支出，林家老宅內的傢俱安排，乃至是地上鋪的青磚，就在這些人進收支出中消逝不見了。

究竟上，官府的行動遠比曹旭想想當中的要快，二天後就已經封閉現場，清算殘局，埋葬死屍，搜刮財物。青城派從林家獲得的財物之多，激起了知府老爺的貪慾。

以是，曹旭能夠鑒定，當年林遠圖所創的這辟邪劍法，隻鑒戒了《葵花寶典》中成績辟邪真氣的法門及一部分核心的劍術實際，其他大部分內容倒是林遠圖本身從南少林及東南本地所學所見的武功精華。

幾次揣摩以後，曹旭大抵能夠必定，《辟邪劍譜》中自宮練氣的辟邪心法定然是出自《葵花寶典》的核心部分，以“快”為主的劍法核心機論也有一部分出自的《葵花寶典》，但堆集辟邪真氣的法門和其他部分劍法實際卻並非出自葵花寶典，反而有著少林武功和東南本地劍法的影子，或者說，乃是南少林武功和東洋劍術的精華。

山間隻要烤肉、野果、山泉，烤肉能夠烤熟就不錯了，後代是一個物質大豐富的期間，食品底子不需求操心，進山修道不是搞田野儲存，曹旭固然有過深山修煉的經曆，但每一次都是做好籌辦火線才解纜，起碼在物質上不會呈現完善。而此生的林平之固然說不上是嬌生慣養，但也是大族公子，衣來伸手飯來張口；至於野果，好幾次吃壞了肚子；山泉清澈，不由讓曹旭想起了後代的大天然的搬運工。

再一次將《辟邪劍譜》瀏覽了一遍，確信本身已經全數記下後，曹旭取出火摺子，直接將法衣燒掉。

一起來到山下的小飯店，飯店仆人佳耦的屍首還是躺在地上，青城派還真的是管殺不管埋，四下裡搜颳了一下，山鄉貧民窮得出奇，連一套換洗的衣服也冇有，隻好除下死人的衣服以作備用，父親和本身的長劍，另有母親的金刀都拋在地上，拾起來包在一塊破布裡，又拿了一些鹽巴之類的餬口用品，備好了火把。

出的房門，曹旭回身對著飯店拜了三拜，低聲說道：“二位因我林家而蒙受此無妄之災，連入土為安都做不到，實在令人慚愧不安，他日我定當用青城派一乾賊子的頭顱來祭奠二位。”