第二百七十四章 琅嬛玉洞參枯榮[第1頁/共3頁]

此時張平運轉天涯天涯和淩波微步身法，幾個閃動之間，便彷彿鬼怪普通，俄然呈現在了這雲錦樓的樓上。張平見得這樓上裝設都麗堂皇，一副中堂繪的是孔雀開屏。

這琅嬛玉洞乃是曼陀山莊的重地，除了李青蘿和王語嫣以外，其他的下人平時底子冇有權力出去這裡。而王語嫣固然對於天下武學儘皆爛熟於心，但是不通涓滴內力的她千萬發明不了張平這個絕世妙手。至於李青蘿，除了因為廚房總有酒菜喪失，而大發雷霆懲辦了幾個下人以外，一番大肆搜刮無果之下，竟然以為廚房是招惹了甚麼神靈鬼怪。反而設了香爐供奉，每日祭拜起來。

這琅嬛玉洞中乃是李秋水和無崖子彙集多年的服從和清閒派多年的堆集，天底下大多數馳名的武功招式和很多內力運轉法門這裡都應有儘有。張平來到這裡，就是為了參考與陰陽存亡，枯榮變幻有關的武學，完整練成枯榮禪功這一門絕世武功。

張平一起疾走，他內力絕冠古今，發揮的天涯天涯步法和淩波微步又同是天底下一等一的絕世輕功法門，速率之快，猶勝千裡快馬。不過旬日的風景，便已到了姑蘇城外。

不過一個多時候的工夫，張平便在一排垂柳以後，見得一排燦若雲霞、紅白繽紛的茶花。那山茶花彆名曼陀羅花，張平此時頓時明白。此地必定就是那曼陀山莊。

穿過石橋小徑，張平便到得一座小樓之前，隻見小樓匾額之上龍飛鳳舞的寫著“雲錦樓”三個茶青大字。張平也不管其他，聞得樓上有香味傳來，便徑高傲步朝著樓上走去。

這天，張平放動手中的一門奇門三才刀，感遭到這裡的武學對於本身已經冇有太多的感化。當下便起家籌辦分開，出得琅嬛玉洞，隻見此時天氣已晚，便籌辦飽餐一頓，再行拜彆，方不負本身絕世妙手的身份。

洞中無甲子，說的是一小我如果在同一個穩定的封閉小環境當中專注於某件事情，那麼他對於時候的判定就會落空認識。是以，纔有了洞中一日，人間千年的滄海桑田之說。

隨後張平便在段譽和李青蘿驚詫與不解的眼神中，大搖大擺的吃起飯來。(未完待續……)

當年世尊釋迦牟尼在那城婆羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一麵的兩株樹都是一枯一榮，稱為“四枯四榮”，據佛經中言道：東方雙樹意為“常與無常”，南邊雙樹稱為“樂與無樂”，西方雙樹意為“我與無我”，北方雙樹意為“淨與無淨”。富強繁華之樹意示涅槃秘聞：常、樂、我、淨：枯萎凋殘之術顯現世相：無常、無樂、無我、無淨。

因而張平魂體歸竅，內力鼓盪之下，小舟頓時如同離弦之箭普通。朝著曼陀山莊的方向奔馳而去。上得曼陀山莊，穿過那漫山遍野的茶花叢。靠著魂體出竅的窺伺，順手去廚房順了一些美酒和熟食。便獨自往那琅嬛玉洞掠去。

分開天龍寺一起向東而走，張平一邊諳練那淩波微步和天涯天涯的連絡運轉，一邊用心研討這枯榮禪功的奧妙。對於張平來講。不管是拈花指、多羅葉指、無相劫指還是六脈神劍，均不過是一種內力的外放體例罷了。對於張平來講，晉升的意義已經不大。單這枯榮禪功介於內力與秘法之間。包含陰陽存亡、枯榮輪轉之道，對於張平來講，反而是更加有效。