第六十五章天人合一（求各種）[第3頁/共4頁]

過殿、觀音閣、地藏閣及兩廂廊廡，凹凸錯落，井然有序，與中原之地的寺廟坐北朝南分歧，這裡的殿宇皆麵向東方，這或許與契丹族信鬼拜日、以東為上的風俗有關，冇體例，冇體例，還是那句話，不依國主，法事難立，佛祖見了天子，也得讓位置，大爺，您上坐。

“削髮人講究戒定慧，除此以外，皆是無用之物，可否成佛，亦是虛幻。”

遊坦之遠遠地瞧著華嚴寺的高牆，心中隻覺彭湃高漲，他本覺得接收了李秋水和童姥的功力以後，偌大的天龍八部天下，隻要掃地僧是本身的敵手，但萬冇想到，本來此中境地者另有很多，其實在天龍寺和靈鳩宮時他模糊就有此設法，枯榮禪師亦說，百年前江湖，妙手輩出，以段思平的武功也不過隻是一流水準，可見當時武道之昌隆。

和尚連退三步，擦了擦嘴角，雙手合十道：“施主想來方纔進入這等境地，但冇想到功力卻如此之深，真是令人佩服。”

遠處有沙彌捂著暈乎乎的腦袋上前施禮道：“祖師，弟子無能，竟被人打暈疇昔了。”

遊坦之笑了笑，回身就走，和尚一怔，隨後如同推波助瀾，輕飄飄打出一掌，遊坦之反手一擊，同時以天山折梅手的小擒特長法，捏住和尚的虎口，微微使力，藉著這股反震之力，他身子一晃，幾下明滅，分開了華嚴寺。

華嚴宗講究六相，此中修彆相，就須得普度眾生，舍粥舍糧這都是前輩大德高僧留下的攻略，傳聞如許能夠獲得佛祖看重，入法界，悟的真經，額，也是有錢的和尚啊。

“這。。。。施主聰明，老衲不及多矣，罷了罷了，還是且去觀經吧！”

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老衲人雙手合十：“阿彌陀佛，不見不惱，是謂真佛。”

遊坦之瞳孔微縮，和尚持續道：“這四座石碑乃是百年前，慕容龍城留下的，他有感於鮮卑後嗣契丹族大遼鼓起，萬物興衰有道，於此描畫，其上之氣韻久久未散。”

阿朱捂著嘴，驚道：“遊公子，你好眼力啊，華嚴寺的方丈都未曾發明我的易容術哩。”

眉頭輕皺，遊坦之不言不語，和尚持續道：“實在施主之以是如此，乃是跨過了修行路上的一道關隘，道家謂之天人合一，儒家謂之從心所欲，我佛謂之見真賦性。”

契丹是一個很獨特的民族，數百萬人竟然隻要兩個姓，冇錯，就是耶律和蕭，並且契丹本族文明極其昌隆，但遼國滅亡以後，除了耶律大石禍亂歐洲人和耶律楚材以外，這個民族就像是平空消逝了普通，再無閃光點。

來到正廳大雄寶殿，心間及擺佈梢間辟門，形製古樸，殿內有五方佛和二十諸天等泥像，頂部天花板彩麵，所繪圓環、龍鳳、花草、梵文等圖案，極富竄改，殿內四周牆上，繪滿了巨幅壁畫，範圍之大，為天下的寺院壁畫所罕見。內容豐富，除了佛講《華嚴經》的“七處九會”外，另有佛傳故事，善財孺子五十三參，羅漢圖和千手千眼觀音等，均為鴻篇钜製，很有派頭。

遊坦之心機急轉：“大師此言何意？”