第472章 梵我合一！（聖誕節嗬嗬嗬嗬嗬嗬！）[第1頁/共3頁]

不過，鳩摩智倒是震驚於王動竟然曉得密教龍象般若功以及瑜伽密乘的存在。

王動啞然發笑，這鳩摩智的確是能屈能伸，可謂識時務者為豪傑的典範，當初他能為了偷學小無相功。在李秋水麵前伏低做小，現在一旦發明本身不是王動敵手，竟也能不顧顏麵的行拜師之禮，言語間反而是冠冕堂皇。

於此同時，一道震驚的氣勁驀地彌散開來，砰砰砰！那抬著青銅輦轎的八名紅袍藏僧瞬息間被掀飛出去。

“可惜，非論是龍象般若功，還是瑜伽密乘。小僧都從未修行過。”鳩摩智口中答道。心中倒是波瀾起伏，難掩震驚。

而這門武功在密教中被冠乃至高無上。護法神功之名，就算是在密教當中，有資格修行這門奇功的和尚也是寥寥無幾，非得是職位極尊的高僧不成。

這便是“佛祖拈花，迦葉淺笑”典故的由來。

梵我如一！

饒是如此，這一指之力也勾動了鳩摩智體內五氣逆反，重重栽倒於地。

修煉瑜伽密乘，境地逐次昇華，終究目標便是使‘自我’與‘梵’融會為一體，不分相互，臻至“梵我合一”的最高境地，這類境地乃至還在大唐天下中天竺狂僧伏難陀的“梵我如一”之上。

說罷。鳩摩智躬身下拜起來。

王動之以是要對鳩摩智脫手，便是衝著龍象般若功以及那瑜伽密乘而來，特彆是瑜伽密乘。

鳩摩智聞絃歌而知雅意，毫不躊躇道：“今次小僧東來，隨身帶來三卷武功訣要。乃是昔年小僧一名複姓慕容的老友手書，專門闡述少林派七十二絕技的要旨，練法，以及破解之道，現在恰好獻於教員。”

PS：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂火把，在水一方。火焰光輝，照徹四方。男男女女，燒燒燒燒！

“梵”在佛教中，意為至高無上的存在，統統事物之主宰，便是六合乾坤。

王動步下輦轎。一步步朝鳩摩智行去，說道：“以中原的端方，拜師之時當有拜師禮，你雖為吐蕃人，但正所謂入鄉順俗，天然也不能例外。”

重達數千斤的青銅輦轎轟然砸落，收回如同悶雷翻滾普通的聲音，空中一陣顫抖，煙塵四散。

“便是老友相贈，我又豈能奪人所好？”

其次龍象般若功強則強矣，修煉卻過分通俗，自古以來也無一人能修至第十層的地步，而以鳩摩智的武學修為，即使是後代金輪法王最為頂峰之時，也一定就是他的敵手，龍象般若功當然了得，對他而言卻近乎雞肋，可有可無。

一眾吐蕃軍人驚撥出聲，紛繁搶上前來，群情激奮，隻聽嗆啷嗆啷之聲連綴不斷，戰刀齊齊出鞘。

這瑜伽密乘介乎於武功和心靈脩持法門之間，所謂‘瑜伽’，乃是梵文音譯，意義即為“自我”和“梵”的合一！

王動所曉得的幾門精力大法，八思巴的變天擊地大法，蒙赤行的藏密智慧書，無不與密教有著千絲萬縷的乾係。

世尊如來於靈山會上，拈花示眾，適時眾皆沉默，唯迦葉尊者破顏淺笑，因而世尊說：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，奧妙法門，不立筆墨，教外彆傳，付諸摩訶迦葉。”