第四百二十三章 大儒佈道，滌盪群魔[第1頁/共3頁]

城牆表裡雕刻的龐大斑紋也在同一時候亮了起來，一道道金色的光芒在這些符文上飛速跳動遊弋，如同活物普通，在全部城牆表裡騰躍不休。

他固然嘴裡不住的謾罵自責，但是身子去難以自禁的趴在了地上，對著城主府的方向，攤開雙掌，五體投地，身子顫栗不已。

總之一句話，有仇報仇，有怨抱怨，就算是天王老子，隻要與我有仇，那我也得展開抨擊！

如果是家國之間的仇恨，便是過了千百世，隻要前提答應了，那也得停止抨擊！

如果隻是這些事情還好，但是在麵對險惡權勢的時候，更是了不起，講究“殺身成仁！”“捨生取義！”“雖千萬人吾往矣！”

夫子道：“睡覺不能睡在安閒的處所，要睡在草墊上，躺在雜草上，時候拿著盾牌兵器。仇冇有報不能去當官享用，不能和仇敵活在同一個彼蒼下，如果在闤闠上碰到仇敵連歸去拿兵器都不消了，直接上去冒死！”

而後又有儒門弟子將之進一步深化：“家國之仇，雖百世猶可報也！”

所謂殺父仇敵，不共戴天，就是這麼來的。

是以若論天下剛猛勇毅之輩，膽小包天之徒，非儒門弟子不成，若論最難纏最難對於的，還是儒門弟子，與他們結仇樹敵，那的確是一個妙手最大的痛苦。

碰到這類敵手，腦仁都疼！

越是魔氣深重的魔門妙手，死的就越快，也越痛苦。

如果朋友被殺了，那也得隨時帶著兵器籌辦為朋友報仇，如果殺不了仇敵，那就闊彆這個國度，到一個陌生的處所去儲存，不然心胸不暢，難覺得人。

到了現在的大周朝，現在的儒門中人更是提出了“父受誅，子複仇，推刃之道也！”，如果父親無緣無端的被君主殺死了，那麼他的兒子就得為父親去報仇，手刃君王，為父雪恥！

站在天雷門刑堂的白元浪被這道聲音震的心境煩亂，五臟受損，不由自主的跪了下來，身子不住發顫，眼睛透暴露極大的驚駭之情，嘶聲道：“浩然正氣！儒家的浩然正氣！這是絕世大儒在佈道傳法啊！我……我如何昏了頭，要來這白帝城！龔滿學這老東西，他如何這麼短長！該死……”

天下四大宗門，此中佛門功法弘大慈悲，救苦救難，功法渾厚而不霸道，道門功法精微，返照空明，固然不乏淩厲之處，但也多有恕人之地，魔門則是蕭灑隨心，能做佛陀，也能化惡魔，全在一念之間，難以儘述。

當龔滿學的聲聲響起之時，全部白帝城都是一震，隨後高有三十多丈，上刻有無數龐大繁複斑紋的紅色城牆，俄然就產生了奇特的竄改，本來已經充滿了灰塵，已經被光陰打磨的落空了光彩的陳腐宏偉的城牆，在這個時候開端收回了明潤的光芒。

這還隻是夫子的談吐，待到夫子以後，儒門弟子中有人更是將這一觀點停止了深化，“吾今而後知殺人親之重也，殺人之父，人亦殺其父，殺人之兄，人亦殺其兄”，你殺我父親，那我便殺你父親，你敢殺我兄弟，我便殺你兄弟，以牙還牙，以血還血！毫不有涓滴讓步！