第七十八章 論醫（二更）[第1頁/共3頁]

林明聽了王瑞竹的話，臉上卻顯出難堪的神采。不是說林明不想奉告王瑞生，而是林明是真的不曉得到了當代到底哪些中醫醫術已經失傳了。

王瑞竹一聽林明的話是又驚又喜，林明如許說，就申明他會的醫術很多，或許真的會有很多失傳的醫術，忙問道：“林小友，你就說說你都會些甚麼醫術，從當代到當代失傳的中醫醫術實在是太多了，如果讓阿誰老朽說，老朽都不曉得從那邊提及。”

林明聽了王瑞竹的話，笑道：“王老過獎了，隻是徒弟教的好罷了。”

“林小友，等一等。”這時，俄然一道聲音從林明身後傳來。

感激一休戈的打賞，感謝

華佗九針在鍼灸絕技中絕對是頂尖中的存在，傳聞，華佗九針救人不過第六針。也就是說，華佗行醫平生，用華佗九針為人治病向來就冇有超越六針。可想而知，華佗九針的短長。至於存亡針，顧名思義，一針生，一針死，實在這是一種激起人生命潛能的針法，一針紮下去，隻要人另有一口氣，就能將人救返來，但如果就返來後，不能用其他體例治好病人，比及時候一過，病人還是會死去。這類針法就是用來給大夫爭奪時候用的。

林明想了想道：“鍼灸這方麵，我用的最多的是華佗九針和存亡針。按摩用的則比較混亂，每一個大夫對於按摩都有本身的觀點。在黃帝內經當中就有關於按摩之術的記錄，以後扁鵲、張仲景、孫思邈等等名醫都對按摩術有各自的瞭解，長輩現在用的按摩術乃是家師參考曆代名醫的按摩按摩之術，融會分歧的按摩之術的長處，總結出來的。”

扁鵲望氣術絕對是中醫望氣術中最短長的一種，冇有之一。

實在，那種按摩之術確切是林明的徒弟融會百家之術締造的。隻不過這個徒弟指的是無崖子。這類按摩之術是無崖子傳給林明的。

王瑞竹見林明麵顯難色，也曉得本身這個題目問的太高聳了，在杏林當中也是有這類忌諱的，隨便問人家的看家本領，本身就是違背了杏林的端方，王瑞竹作為當今杏林的泰山北鬥，天然也是曉得這些端方的。但是，林明就算隻會截脈法這一種醫家絕技，也已經能令他衝動不已了。何況，看林明的模樣較著不是隻會一種，這才讓王瑞竹衝動的忘了杏林的端方，追上來問林明，此時見到林明的神采，有些難堪的笑道：“林小友如果有甚麼顧忌，就當老朽冇問，林小友不必放在心上。”

王瑞竹此次倒是冇甚麼反應，隻是點點頭，畢竟剛纔已經曉得了。

王瑞竹笑道：“老朽這個名字呀，除了杏林中人還真冇有多少人曉得來源。實在，杏林中人有很多人在給孩子起名字的時候都是如許的。像醫學世家張家現在的家主張宣明的名字就是出自宣明論方。唉！現在中醫式微的太短長了。這也是老朽聽到小友你會那麼多失傳絕技而衝動的啟事。”

林明點點頭道：“是呀，要不然現在如何那麼多人中西醫都學習呢。”

陳少遊歎了口氣道：“隻但願他還會有一些醫者仁心的醫德，不要提出太離譜的前提，不然紫珊的病，我們怕是真的治不好了。”