第十九章 鳩摩智到訪[第1頁/共3頁]

枯榮大師道：“譽兒，你坐在我身前，那大輪明王再短長，也不能傷了你一要毫毛。”他聲音還是冷僻冰冰的，但語意中很有傲意。段譽道：“是。”哈腰走到枯榮大師身前，不敢去看他臉，也是盤膝麵壁而坐。枯榮大師的身軀比段譽高大很多，將他身子都遮住了，段正明又是感激，又是放心。

本觀取過五個蒲團，一排的放在東首，西首放了一個蒲團。本身坐了東首第一個蒲團，秘聞第二，本參第四，將第三個蒲團空著留給本因方丈，段正明坐了第五個蒲團。

過了好一會，隻聽得本因方丈道：“明國法駕，請移這邊牟尼堂。”另一個聲音道：“有勞方丈帶路。”但光聽著聲音甚是親熱謙恭，彬彬有禮，絕非強凶霸橫之人。

並且用北冥神功的體例打通手上經脈底子不需求多強的內力，因為北冥神功的行功線路是逆行的，這就相稱於讓內力從侷促的處所向寬廣的處所走，天然比凡人內力從寬廣處向侷促處走輕易很多。

但是彆人就不這麼想了，特彆是枯榮大師已經在暗歎“這林小友與大輪明王一樣博學高深啊，竟是道破了我所參枯禪的來源。”

殊不知，恰是他們這類設法讓林明獲得了六脈神劍，彆忘了，他但是會過目不忘的。

段正明上前先容道：“這位是林明林少俠，也是淳弟的半子。”

秘聞“咦”道：“這位小友是何人？曉得這慕容先生是何人？”

本因道：“六脈神劍，並非真劍，乃是以一陽指的指力化作劍氣，有質無形，可稱無形氣劍。所謂六脈，即手之六脈太陰肺經、厥陰心包經、少陰心經、太陽小腸經、陽明胃經、少陽三焦經。”說著從本觀的蒲團前麵取出一個卷軸。

段正明曉得段譽固然有天賦妙手的功力，但實戰經曆、武學招式實在是貧乏。因而便道：“譽兒，待會苦戰一起，室中劍氣縱橫，大是凶惡，伯父不能用心護你。你到內裡逛逛去吧。”

本參一聽“南慕容”三個字，再連絡慕容先生，開口道：“莫非這慕容先生便是南慕容？”

值得光榮的是，打通經脈對段譽來講不是題目，對於林明來講也不是題目。

鳩摩智道：“不知這位施主是何人，這位彷彿不是天龍寺中人吧？”

林明道：“是也不是。”

“不錯。”林明應道。

本因推開板門，說道：“明王請！

他們練了十幾年連一劍都冇練好，難不成他們看幾眼就能練成。

林明解釋道：“這慕容先生確切是指的南慕容，不過倒是上一任南慕容，也就是真正闖出“南慕容”這個稱呼的人。”

實在想六脈神劍如許的武功更多的是一種意味，畢竟能練成的未幾，單練一劍，也就與一陽指能力相稱，如不是此次鳩摩智指名道姓要見地六脈神劍，眾僧也不會拿出來專練。最多就是不是拿出來研討一下，畢竟是一陽指的進階武學，多研討研討對修煉一陽指也有極大好處。

“明王是想說‘有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！’嗎？這些梵學在我大理即便一個淺顯人都能說出來的，明王不必特地說出來。”倒是林明打斷了鳩摩智的話。