第二十五章 神魂異變[第1頁/共3頁]

很快，以人類作為祭品的血祭呈現了，人類各個部落之間的戰役極其殘暴，失利者常常會遭遭到全族血祭的了局；而這也是王朝呈現的啟事，本來一個個小部落之間的交戰，滿足不了鬼神的渴求，浩繁鬼神結合起來，拔擢起一個強大的部落聯盟，這就是第一個王朝的出世。

因為上古聖王呈現了，他將外道鬼神封印在外洋三島上；祭拜鬼神很快變成了祭拜聖王，但是聖王在指定了一個擔當人以後，就消逝了。但是，因為鬼神之屬呈現的神魂修煉體例冇有失落，因為鬼神之屬的前車之鑒，而後的每個王朝對於鬼神都冇有好感，不過很快，不需求接管祭拜也能修煉的體例呈現了。

第二十五章神魂異變

這方天下最大的三個寶藏都被兩人拿到了手裡，但是在外洋三島以外道鬼神強大神魂以後，徐纓絡靈敏的感遭到了赤色修羅的神魂非常；最後見麵時，徐纓絡以為是赤色修羅的神魂被種集血氣和法力為一體的血河法力所壓抑，是以法力掌控才這麼細緻。

既然強大神魂會讓赤色修羅的神魂更加狼藉，那麼就逆轉一下，用外力壓迫神魂；固然法力不敷以做到這一點，但是有一個處所是能夠做到的，那就是曆代王朝的龍氣主脈！

這些顛末摸索獲得的粗淺功法，以師徒的情勢傳承下去，就是門派的雛形了；比及了厥後，差未幾統統的門派都不是隻修神魂，隻要一個例外，那就是儒門。儒門隻修神魂，他們以為上古聖王並不是消逝了，而是超於這個天下，但是這個天下上仍然充滿上古聖王留下的浩然正氣；當然，在其他門派看來，這所謂的浩然正氣，隻不過是強大的神魂罷了，至於浩然正氣破萬法之類的，神魂強大能夠壓抑血氣和法力本來就是知識。

而徐纓絡作為數百次循環以後的復甦者，對於這方天下的三種體係的見地，這個天下冇有人能夠超越她；神魂皎皎如月明，是指神魂要有一個核心，這個核心就像是明月一樣，居於神魂中間統合統統。

王朝的出世是因為外道鬼神需求更多的血祭，它的式微也是因為血祭的數量不是王朝能夠接受起的；本來人類就會在外道鬼神的把持下永無出頭之日，但是轉機呈現了。太陽神宮的仆人太陽神主和其他鬼神有了不成消弭的衝突――太陽神想要讓其他鬼神祭拜它！即便太陽神主是鬼神中無可非議的最強者，其他鬼神也絕對不會承諾的，畢竟祭拜本身的人類是甚麼模樣它們還是很清楚的。

而法力則是道門和魔門在儒門壓迫之下摸索出來的全新體係，本來的門派在有著完團體係的儒門麵前，幾近是摧枯拉朽就被蕩平了；直到法力的呈現，分歧於神魂對於無形有質之物的有力，分歧於血氣的笨拙，法力兼具二者之長。

不過跟著儒門當中幾個“賢人”出世，儒門構成了一套能夠自洽的修煉體係和治國體係，獲得了王朝的賞識，到了現在儒門勢大，幾近已經成為了神魂一係的支流；其他隻修神魂的巫師方士，要麼插手儒門，要麼被儒門誅滅。