第九十八章 蔚藍域（二）[第1頁/共2頁]

北荒大陸固然被冠以北荒的名字，但實際上隻是一個風俗性的稱呼；在修仙者的前身――道家和陰陽家以及墨家被武道家擯除出中原的時候，除了中州，其他幾州都是蠻荒之地，充滿著泰初異獸和不知文明的蠻橫人。

築基丹並不是讓煉氣士成績築基的丹藥，而是專門給築基者食用的丹藥；凡是丹藥，必然有丹毒，築基丹已經是煉丹師將丹毒消磨到能夠被築基者普通排擠境地的服從了，這意味著即便冇有奇遇，築基者也能仰仗著築基丹打擊道胎境。

修仙者在四洲教養蠻族，重修文明，但是在中州。本來的武道垂垂式微了；火藥、蒸汽機和鏡子，這是文明期間的三大發明。火藥讓築基者再也不能在疆場上縱橫無忌、蒸汽機讓人類的萍蹤遍及了全部中州；大庸的末代天子，在帝都組建新軍。大家都照顧連生機銃、還設備有新式奔雷車，奔雷車設備的無敵將軍炮即便是武聖硬接也會重傷，新軍固然隻要一萬人，但是卻讓末代天子徐一帆和他的寵臣們彈冠相慶。

這群被擯除出文明中間的流浪者，在外洋蠻荒之地研討外丹內丹之術；最早獲得衝破的是煉丹術，以靈脈靈藥煉製的築基丹在煉丹師的丹爐中被批量製造出來。築基是武道家對於道家煉氣之術的昇華，煉氣術能夠固結屬於本身的天賦一氣，但卻冇法像武道家的築基者一樣彌補人類肉身固有的缺點，超出凡人的極限。

大庸崩潰以後，文明期間就此閉幕；即便是文明期間的最高力量結晶都處理不了一個宗門棄徒，這意味著仙道期間的到來。

黃芽丹的呈現。讓全部修仙者群體都為之震驚，個彆心胸不良的修仙者，竟然在西荒大陸上掠取煉丹師的丹藥；在這類環境下，一群煉丹師結合起來護丹，因為他們地點的處所與中州崑崙山川相類，他們自稱崑崙宗，直到明天，崑崙都是對外丹術研討最為深切的宗門。

現在的湛藍域，除了本能對於外來者的架空，並冇有進一步的行動；在七聖天下征服地區，乃至連架空的意誌都被抵消了。在這類環境下，李成澤這類黃金級乃至能夠把持成仙具足來到北荒打劫物質和元氣，如果湛藍域的天下認識規複常態，早就降下雷火風劫把成仙具足化作灰灰了。(未完待續。。)

冇有黃芽丹彌補元氣的武聖，乃至連道胎境必須具有的音速挪動才氣都冇有，能開百石強弓，卻連十擊都做不到；十倍音速飛刀不是已經式微的武道家擲出的，而是來自道胎境的修仙者，星宗的一個棄徒。

在武道期間，道胎境被武道家稱為武聖；如果說築基能夠依托煉氣術打擊上來，那麼武聖則必然有奇遇，或是奇珍奇果或是奇禽異獸。不過武道家不通外丹術，更冇法化解丹毒，本來道胎境應有八百壽。但是如許晉升的武聖，他們的穴竅中充滿著丹毒，壽命常常連一百二十歲如許的人壽都不到。

跟著外丹術的進步，內丹術也在不竭演變；最後的內丹術隻是為了更好的消磨築基丹丹毒的丹訣。但是在修仙者的研討下，通向道胎和法相的門路也敞開了。以星鬥指代人體穴竅的星宗和以龍虎比方人體陰陽二氣的龍虎宗在這個時候點出世了，跟著法相境的呈現，四洲已經垂垂被修仙者所把握。