第一千八百零一章 土禦門夜光與泛式陰陽術[第2頁/共2頁]

“應……應當的……伸謝就不必了，妾身……惶恐……”

“少爺，根本【泛式陰陽術】有誤導的存在，當代咒術與當代咒術最大的分歧就是【宗教】，現在的咒術是【宗教的解除】的特性，當代咒術的前提前提就是，把一向以來依靠的信奉之心給割捨掉，從而使本來含混恍惚的咒術的因果乾係明白化，如許的話，以後的咒術的技術生長麵就會變得更加寬廣，從而有了質的奔騰。

但是，咒術的最首要的目標就是把“靈魂真諦體係”中的技術和體例從該咒術體係中解撤除，關於靈魂的真諦，靈魂的存在和關於身後代界的研討，是以作為現在的咒術的代名詞的“泛式陰陽術 ”的體係是一種對於靈魂，另有身後的天下涓滴不起感化的咒術……

說白了，陰陽術是神道的一個分支，至於密教實在是佛教分支真言宗、修驗道是異化有山嶽信奉、玄門、神道等成分的日本佛教宗派，而我們神道中的分支兩部神道、露台神道倒是有著佛道與神教的個人，加上厥後帶入的一些中國玄門咒術，實在神玄門現在綜合了統統。

長於利用式神與符咒，就是陰陽師的代表形象，但是式神，說得好聽就是陰陽師的保衛或者者火伴，說得刺耳就不過是仆從，或者是道具罷了。

風雨辰迷惑的呢喃著這個詞彙。

泛式陰陽術隻不過是夜光的後續者們把本身冇法學會的部分枝葉全都剪掉以後，顛末改正使合適他們利用的殘留下來的糟粕罷了，僅僅是“簡樸易懂”的陰陽術罷了……”

玉藻前嬌媚的臉上暴露了一絲絲紅暈。她方纔試過茶杯了，那上麵但是有她的吻痕，嗚嗚，這是不是說……好羞怯啊……

“就是安倍晴明的後代，土禦門夜光，一個稱得上傳奇的人，集陰陽道、密教、修驗道、神道等日本超天然咒術於一體，再加上他本身的解釋，而締造出了帝式陰陽術的咒術體係，極其具有實際性與合用性。

落水的伊勢千雪頓時掙紮著爬到了水池邊，“等等我，少爺……”

不過，風雨辰倒是聽得出來，言語當中，伊勢千雪有著對於土禦門夜光的妒忌以及想要複興伊勢神玄門的火急表情，那麼他就是被寄予但願答覆之人了。(未完待續。。)

伊勢千雪走到書記，看到風雨辰手中的冊本頓時講授起來。

“殿下，等等妾身，你這個……巫女去死吧！~”

印象中，巫女在風雨辰的眼中就是題目少女的代言詞，少感染為妙，他現在應當做的是通讀一些陰陽術式的實際書，固然本身對於道化法相稱的精通，但是咒術可不是簡簡樸單的靠蠻力就能夠抵消的，有些謾罵術，即便具有兩大的力量，也難以防備下來。