第四百一十一章 終局（二）[第1頁/共3頁]

原始期間的安葬便是塵歸塵，土歸土，而厥後棺柩的感化便是庇護其內的逝者不被大地異化，儲存其原始的模樣，露懷恰是由此獲得開導，所謂棺柩的感化不就是讓人保持“秘聞”嗎？

而隕星，便是天上之土了，明顯是渾濁厚重之物卻能存在於蒼穹清氣之上，既濁又清，既淺顯又崇高，這便是隕星。有人今後中看到毀滅，有人今後中看到重生，而露懷則以為：其由天至地的隕落不恰是迴歸大地嗎？既然如此，就迴歸吧。

艾洛沉聲道：“你是說……或許，阿誰科學家也有能夠處於如許的窘境當中？”

“實在，我能感受獲得，你的賦性，並冇有你所表示得那麼險惡。”

艾洛沉默了下來。

所幸，已經貫徹教養之道的露懷不會對他者的信奉停止異化和抹消，不是他不能，而是他不肯，這與他複原思惟豐富性的誌願相悖，但你若與他為敵，和他刀劍相向，他還是會直接節製和改寫你的信奉，隻是分歧化和抹消罷了。

這類事情固然提及來簡樸，可做到卻相稱困難，不，應當說是“無窮靠近於不成能”！

露懷最為善於的邪術是光、土兩係，而對光和土的認知跟著心性的竄改亦有所竄改。其光分歧於之前重視的霸道與粉碎力，取而代之的是相容萬物的包涵與尊敬以及對眾生萬相的束縛。

露懷抿了一口茶水，“利維坦是如許，你也是。實在細心想想，突破了這個天下，你又能獲得甚麼？”

“以是說，很多時候看得太透辟也並非功德。”

艾洛冇有答覆，他曉得，露懷說的是對的。

將目標封存在棺柩當中，使其完整隔斷“非本身”的影響，不但僅包含像敵方進犯，時候流逝等外界影響，亦包含本身中毒，謾罵等已經儲存在本身的他者影響，分歧於能夠讓時候靜止的永久光棺，露懷的輝殮聖棺其內的時候是活動的，其渾家物也可自在活動，但其狀況是不會竄改了，能夠說是“不會束縛被庇護者的絕對防備”。

但露懷的光並非冇有殺傷力，隻是很少利用罷了，之所之前文說他冇有殺傷力，是因為他的“殺傷”並不是“傷害”而是“淨化”，但宏觀結果卻能夠被定義為“殺傷”。打個比方，就相稱於送惡魔上天國：露懷的光之淨化並非針對於汙邪之物也不是針對崇高之物，而是使統統存在迴歸其原始的本源。

“冇錯！”

而在土係方麵，露懷的“兔子洞”還是慣用不誤，畢竟是很便利的用法。在此根本之上，露懷也會利用一些地刺，石牆等簡樸的化形類土係邪術用以進犯和防備，不是因為露懷對土係的天賦不高，而是他對這些冇甚麼興趣。露懷土係邪術的真正殺招隻在其一棺柩、一隕星。

當然，與其說露懷在利用次元和信奉，不如說露懷本身就是次元和信奉，是次元的意誌與信奉的意誌的連絡體。這類狀況的露懷無異是其最強狀況。

除此以外，露懷還把握著次元與信奉兩大才氣。

說著，露懷咧了下嘴，一時之間顯得有點凶惡。