第七章 背景[第1頁/共2頁]
成果冇想到,按若佩佩所說,這裡的俗世竟然近似於中國當代的武俠小說那種,習武之人江湖中肆意恩仇,隻是壽命卻和凡人一樣。
固然南天觀職位超然,少入俗世,但每一個出世行走的弟子都有著相稱高的修為。如果有選中的有靈根少年,他們都會揭示道法,不管那孩子出身費事之門還是來高傲富大貴之家,在這個道法顯聖得期間,父母大多都會心甘甘心腸將孩子送入仙門。
而修行者對於體質的要求很高,必須具有靈根,以是總數還是非常希少,並且大多醉心修煉,除非要感悟塵凡以外,很少現世。
人間界中有人類和彆的生物產生,一些生物接收日月精華,開了智力,成為妖;死去的生物不去幽冥界,在人間不散,成為鬼;人類、妖、鬼通過對大道的感悟,能夠飛昇到仙界,成為神仙。神仙世也按仙力凹凸,構成了非常周到的統治體係,領袖為玉皇大帝和三清道祖,共同統治三界。
莫非是因為這個西遊天下是融會了除地球以外的其他位麵中的故事糅合而成?還是因為現現在所處的期間是在西遊之前一千年,在這一千年裡,產生了很多變故?
關於西遊天下的全部大背景,周鋪在當初和漣姬等人合力兌換而出的諜報中已經體味的很清楚了:
周鋪隻感覺想的腦筋都要炸了,乾脆不再想這個,而是問起來俗世的環境。
獨一能夠避劫的體例,就是由玉皇大帝和三清道祖共同掌管的蟠桃園,每一蟠桃可延壽三千年,此三千年無天劫來臨,隻要不與人爭鬥,便不會身故。
隻是周鋪奇特的是,按地球上的《西紀行》記錄,佛教倒是和天庭勢均力敵,乃至還要超越其一些的。
開初周鋪看完這份背景後,感覺此中有著很多疑問,比如仙界為甚麼不直接滅掉這些佛界等小界,彆的不說,不給他們吃蟠桃便能夠了;以及蟠桃的數量是否充足不竭增加的飛昇神仙利用等平分歧邏輯的題目。
發明這一想,又引出了連續串想不明白的事情,因而他便沉悶的把身子一翻,籌辦睡覺。
周鋪隻聽得儘是神馳,不曉得甚麼時候能出去見地一下花花天下,又轉念一想,本身在試煉空間裡不能兌換功法,但不曉得在這個任務天下裡,可不成以修煉被人傳授的武功呢?並且爛柯寺較著是一個修煉門派,需求靈根,般苦既然本身收了出去,這就表白本身也是有靈根的,莫非說是試煉空間的感化?
而不肯升到仙界的,也可升到佛界,幽冥界等處,但不管升到那裡,每五百年都有一天劫,渡劫勝利則可再活500年。
開初盤古開六合,清且輕者為天,濁且重者成地,不清不濁或者又清又濁的為遊離六合以外的碎片。從而將這人間分紅三界:仙界,人間界,和浩繁碎片構成的小界,比如佛界,賣力循環的幽冥界等。
按若佩佩所講,南天觀乃是仙界在人間的四大正統之一,直接附屬於玉皇大帝,飛昇神仙無數,並且支派遍及天下,每年各支派以及南天觀派駐在外的道人都會用心尋覓有靈性潛質的兒童,層層提拔,資質好的人則會當即送道南天觀修行。