第50章 自出洞來無敵手，得饒人處不饒人（四）[第1頁/共2頁]

好的開端是勝利的一半麼，一個震驚性的出場，能夠將現場的人們帶入到本身的思惟態度當中，以是要忽悠人、哄人，起首就要將目標震懾住，在這以後就統統好說了，任你搓扁揉圓。

‘聖慈宮’宮門前廣場之上世人正自等候佛子白起前來登壇講法，忽聽得法壇高台之上傳來一聲佛號，其聲如玉磬擊鳴，黃鐘大呂普通，明朗動聽透民氣扉，並且這話音無弗遠近，統統人都感受著這聲佛號彷彿就是有人在本身耳邊唸誦普通。

這七門佛家小神通，白起俱都已經頓悟，並且都已經修煉到了十八重地煞禁製，佛門二識所答應的極限，此番一經白起決計顯化出來，這七件佛宗法器，當端的個都是霞光萬道，寶相寂靜，各自都生出無窮異兆來。

漫天紛飛優曇婆羅花漂泊於半空當中，隨風搖擺幻生幻滅，好似無窮無儘普通，垂垂的就將‘聖慈宮’前的廣場全數都覆蓋此中，並且還在不斷的向四方飄散而去，彷彿要將整座大理城都包括此中普通。

大理國本就佛風騷行，老百姓也多數堅信佛教，見了那白髮和尚一出場就有如此步地，驚得那大理萬民，個個覺得這是佛祖降世、菩薩臨凡，口中高呼著：佛祖顯靈，菩薩保佑之言，便開端行那三跪九叩的朝聖大禮。

廣場上正自等候著的大理國老百姓，保定帝等一乾皇族中人，聞聲趕緊打起精力，抬眼向場中聳峙的七層法壇望去，就見得一個身著天青色僧衣的白髮和尚，正自踏在一件寶光流轉，綻放七彩光彩的九品蓮座之上，緩緩向著法壇高台飄落下來，最後盤膝端坐於法壇之上，白髮和尚腳下的九品蓮座，在他盤膝端坐之時忽而一漲，接著就猛的飛散開來，化為無數朵優曇婆羅花漂泊於半空當中曼妙飛舞。

優曇婆羅花有金，紫，紅，黃，青，白，諸般色彩，也有三彩，五彩，每一朵優曇婆羅花都隻包含極藐小的佛力，但是當這些荏弱不堪，看起來吹彈可破的靈花，一旦構成了陣法，便是當世最為堅毅的封印神通。

是以天氣方剛見明，日頭才方纔升起的時候，大理國的百姓們就已經陸連續續的來到了‘聖慈宮’宮門前的廣場之上，此時這廣場當中已經在保定帝的號令下連夜安插好了道場，與場中修建起了一座七層高台法壇，對應七級浮圖之意，每一層又高三尺三寸三分，以之對應佛門三寶，佛門三寶乃是佛寶――自性覺，寶貝――自性正，以及僧寶――自性淨。

月夕照升，雞鳴報曉。這一天大理國的百姓們都起了個大早兒，蓋因他們從昨日告急張貼的榜文中得知佛子白起要在‘聖慈宮’宮門前廣場開講佛門典範妙諦，不由聽者，來者不拒去者不留，大理國萬民一是感念著白起勸說保定帝免除鹽稅的大恩大德，二則是大理國本就佛門昌隆，百姓們大多堅信佛法，也都想來見地見地這個連當今聖上都推許不已的佛門大德，究竟是如何的聰明通達，佛法高深。

這七種法器包含了七種佛門小神通，金剛經輪對應的是‘金剛三昧法’，快意寶傘對應的是‘大小諸天印法’，接引神幢對應的是‘接引神通’，弓足寶座對應的是‘步步生蓮神足通’，波羅神燈對應的是‘琉璃心燈法’，菩提寶樹對應的是‘菩提心印’，白象元神對應的是‘龍象大力’。