第二百六十章八種絕學下的死法[第1頁/共2頁]

在這招“七探盤蛇槍法”當中，三者纏繞，產生了一種可駭的撕扯破壞之力，神照魔種印記，幾近產生了破裂的跡象。

但是身為“玄黃犀族”帝子的諸葛流雲，也實在是太強了，一杆“百鳥朝鳳槍”，本身修為，精氣神三者合一，另有著血脈天賦的犀角貫穿之力，三者之間固然未曾完整的融會一體，但是此中的每一樣，諸葛流雲都貫穿高深。

不遠處，還散落著三截是非不一的殘破身軀，此中一截屍身的大要上，有著密密麻麻，又非常藐小鋒利的傷痕，彷彿像被淩遲正法的一樣，這是蒙受了“風神之意境”。

剩下的最後一截屍身，看起來彷彿冇有一點的非常狀況，反而顯得溫潤如玉，時不時之間，另有著一絲絲的雲氣，隨風飄出，這狀況明顯是中了“排雲意境”，這一門絕學。

對於迦葉寺的覺遠和尚，另有三大宗門之一的煉器宗宗澤山，和北域諸位年青一代的天驕來講，身在同一代當中，幾近隻要瞻仰的資格，感受他們底子就不是，屬於一個期間的人。

這兩具相對的屍身火線，約莫三丈之處，是“金背劍虎族”依山儘的屍身，臉上透露著一種奇特的淺笑，披髮著一股溫馨戰役和。

話語當中，諸葛流雲在同一時候裡，已經一步踏出，朝著許風一刺而出。

彆的一截屍身，閃現著無儘的霜白之色，如同沉寂萬年的玄冰一樣，這是經曆了絕學“天霜意境”的培植。

羅漢果的全部身軀，已經變成了一座彷彿玉質般的雕像，非論是臉上的驚駭神情，還是衣服上的皺紋，乃至其暴露的皮下，那一根根的青筋，都在這玉質的光芒之下，顯得栩栩如生。

真空震驚的波浪連綿不斷，這是一場對於年青一代的驚世對決。

看其眸子裡透暴露的目光，還是一股逃，逃，逃的意義，好似連本身都已經死去了，也不曉得。

諸葛流雲的“百鳥朝鳳槍”，披髮著無儘鋒銳的槍芒，貫穿統統的槍意刹時發作而出。

他竭儘儘力，滿頭的黑髮飛舞，手中那最後一枚的“魔種印記”，照顧著滿身的真氣，披髮著神照光暈。

七道巨蛇一樣的槍芒中，已經是第二探：盤蛇槍芒的進犯，許風的“神照光暈”，在這道進犯當中，刹時破裂。

“嘭！”

“鐺！”

與之相對應的一具女性的外族屍身，是“毒神蟒族”的那一名獨一的女性外族天驕，現在的屍身卻已經是冷冰冰的，如同一塊玄冰一樣，卻冇有透暴露一絲一毫的酷寒氣味，看起來更是顯得極其的堅固非常，臉上還保持著，臨死前對滅亡的驚駭神采，這應當是死在了絕學“九陰真經”所構成的“魔種印記”之下。

就在帝子“諸葛流雲”，發作出本身所傳承的槍法絕學：“七探蛇盤槍”之時，連續不竭的八道慘呼聲，自諸葛流雲的身後傳了過來。

彷彿就像一名俄然感遭到佛意的沙彌，一朝頓悟，魂入西天，被硬生生的強行坐化普通，這是被佛門絕學“易筋經”，所構成的“魔種印記”，強行度化而死的。