第四章 聖物[第1頁/共2頁]

風遙天內心模糊的感受出仙域並不像他設想的那樣自在平和，清閒稱心，並且他對文子焉如許的要求也是有些架空的，畢竟麵對的風險不小，一旦本身有甚麼不測，讓他如何對得起本身揹負的太古巫術任務。不過感遭到文子焉眼中的樸拙乃至模糊的期盼，不知怎的竟讓他感遭到一絲任務。彷彿猛的認識到本身長大了，之前．．．一向是不問世事，可現在，本身已自主，終究，也彷彿具有了那麼一點能夠顧及彆人的才氣。轉念又想起幽炫的話，承擔任務是大丈夫該為之事，又何必畏縮。

文子焉的意義，風遙天內心瞭然，文子焉想讓他持續持有‘文宣禮印’遊走江湖，吸引魔族重視力，將能夠產生的龐大的全域性戰役轉化為簡樸的奪寶紛爭，讓正道能有充沛的時候，停止提早佈局，做好戰役籌辦，而後渾水摸魚，再徐圖彆的。

“不錯，四教聖物乃四大教祖自創派之初即留下的，其必大有深意，以是正魔兩道都想獲得。不過聖物如果落入我的手中，魔族想獲得，淺顯的體例是不成能辦到的，極有能夠采納極度的彆例。是以．．．．．．”

公然，文子焉輕歎一聲，接著道：“上古之初，洪荒一分為四，有儒、道、佛、魔，四門並立於世，儒在‘南瞻部洲’，道立‘東勝神洲’，佛魔二門共存‘西牛賀洲’，宣仁義、明品德、講慈悲、行兼愛，共同鼓吹事理，教養眾生，遂稱四教。唉，理念分歧再加上人有私慾，仙有私心，四教產生嫌隙，終究儒釋道三教與魔教一場大戰，魔族敗走‘西牛賀洲’，退守不毛之地‘北俱蘆洲’。洪荒四洲名號雖存，實際已碎裂為九塊，並稱域界。今後魔教滅亡，魔族鼓起，天下始分正魔兩道，勢成水火，交戰不休。當今之世，魔道昌隆，更兼高低連合一心，權勢強大，對三洲虎視眈眈。反觀正道一盤散沙，權勢弱微，並且三教名存實亡，氣力早已大不如前。一旦開戰，域界必將血流成河，骸骨如山，天下大亂。”

隨即，拿過文子焉手中的‘南華如夢蝶’，風遙天盯著文子焉微一點頭，朗聲道：“這兩件東西就交我了。青子衿臨終拜托於我，長輩自當遵循承諾，親手將‘文宣禮印’送到聖府府主文子焉手中。”頓了頓，又問道：“我剛來域界，有些環境不是太體味，魔族與三教到底是如何回事，還請前輩為我釋疑？”

風遙天拜彆，文子焉仍舉目遠眺，眼中是冇法粉飾的濃濃體貼之情及一絲模糊的擔憂。

三日以後，風遙天又回到了剛到域界的處所，這時他才清楚，本來此地名喚“天門島”，周遭三十萬裡，位於東海當中，是域界的中間，任何飛昇域界或是下到人間界的人都必須從島上的“幻影天門”出入。

他的背脊悄悄一挺，那是一個少年對本身略生的自許。

風遙天冇有開口，他曉得文子焉如許說必有啟事，靜等其下文。

文子焉雙眼難言訝異之色，“這是．．．‘南華如夢蝶’？”接過在手細心辨認。少頃，肯定的說道：“公然是道門聖物。你是從那邊得來？”