繁體小說網 - 都市娛樂 - 戲法羅 - 第七十二章 為了傳承

第七十二章 為了傳承[第1頁/共3頁]

彩門是耍雜技的,包含戲法;評書門天然是說評書的;團春門是相聲門;柳門是唱大鼓的。

西域的把戲和中國原有的巫術連絡到了一起,漸漸就衍生出來中國戲法了,隻不過在當代,戲法叫做把戲,有迷幻之意。

這套戲法就失傳了,但是在某些武俠小說內裡還能見到,小說家們給它起了一個很好聽的名字,叫做通天索。

各執一詞。

在那悠遠的疇昔,各行各業還冇有建立起完整的端方和體係,都屬於蠻橫發展。

這也導致了很多陳腐的把戲失傳,比如聊齋內裡記錄的偷桃,一根繩索往上一扔,刹時堅固矗立入雲,孩子順繩而爬,直入雲霄,上天偷蟠桃。

但就因為穆文慶建立了穆文慶科班,廣收門徒,敏捷建立起了穆派,到現在四代傳承下來,他們已經變成最大的門派了。

他就是靠著這個來騙羅文昌錢的。

這類事情是很普通的,北方最大的門派穆派,初創人是穆文慶,穆文慶的師父叫張寶清,師爺蔣德成,這都是戲法界曾經赫赫馳名的大人物。

也因為戲法一行傳承太久,足稀有千年的汗青,以是便導致了這一行的各派傳承很多且很雜。

穆文慶的傳承還活著,他也在被人銘記取。羅文昌打的也是這個主張,他要建立科班培訓機構,因為這條路是最快的,也是最好走的。

他如何忍心啊。

這四門內裡就屬彩門的汗青最久,彩門在西漢就已經成型了,當時候西漢和西域各國打打合合的,相互之間的交換很多,以是西域的一些文明就傳到中國來了。

戲法一行,汗青悠長,各種天驕獨領風騷,開宗立派,顯赫一時。

但是眼瞧著羅四兩不肯學藝,羅文昌都對他絕望了,但同時他也在憂心戲法羅的將來。

二黃父子就是他用的一劑催化劑,二黃父子打上門來,揚言要跟羅四兩比試,他在一旁敲邊鼓,就是要讓羅文昌感遭到後繼無人的悲慘,催促他儘快建立科班,培養傳人。

以是相聲門有三大世家,可他們的師承倒是以門派為主的,每一支有每一支傳承,再加上傳承時候短,往上數幾輩就能攀上乾係了。

北方的韓家門,曾經是半家屬半門派,是戲法大師韓秉謙初創的,厥後傳給了侄子韓敬文,再厥後就竄改成門派了,傳給了弟子,現在也生長的很不錯。

很多家屬、門派一時髦起,又一時隕落,連朝代社會都在變遷,戲法一行又如何能夠穩定。

他本身已經七十多了,如果他死了,那戲法羅這個名號就要完整冇了,這個百年世家是也要冇了。

以是這行有家屬傳承和門派傳承另有半家屬半門派三種,羅家就是典範的家屬傳承,他們也收徒,但是收的很少,戲法羅的名號必定了隻能傳給羅家人。

這件事情隻能由他來做,羅四兩不入門,這件事情交不到他手上。羅文昌有兩個門徒,但也不能交給門徒,不然就變成他們的門派了,而不是羅派了。

戲法這行屬於彩門,金皮彩掛評團調柳,此中彩門、評書門、團春門和柳門都是藝術行當。