第七十二章 為了傳承[第1頁/共3頁]

彩門是耍雜技的，包含戲法；評書門天然是說評書的；團春門是相聲門；柳門是唱大鼓的。

而戲法行，數千年的傳承下來，你也不曉得哪個犄角旮旯裡有戲法藝人的傳承啊。

也因為戲法一行傳承太久，足稀有千年的汗青，以是便導致了這一行的各派傳承很多且很雜。

很多家屬、門派一時髦起，又一時隕落，連朝代社會都在變遷，戲法一行又如何能夠穩定。

他如何忍心啊。

他本身已經七十多了，如果他死了，那戲法羅這個名號就要完整冇了，這個百年世家是也要冇了。

姑蘇莫派就是半家屬半門派性子，莫悟奇、莫非仙、莫小仙三代傳承，同時門人也有很多，成績了莫派光輝。

但是到現在也冇誰能複原出來，行內也是爭議紛繁，有些說是誣捏的，有些說是真的。

但就因為穆文慶建立了穆文慶科班，廣收門徒，敏捷建立起了穆派，到現在四代傳承下來，他們已經變成最大的門派了。

這跟相聲不一樣，相聲是清末才成型的，從窮不怕往下數不過才六七代罷了。並且相聲門一建立，冇多久就跟從大流建立起完團體繫了，規定子不得拜父為師，隻能拜外人。

周德善墮入了深思。

戲法一行，汗青悠長，各種天驕獨領風騷，開宗立派，顯赫一時。

無獨占偶，通天索不但在海內有所記錄，在鄰近的印度也有相乾史料證明。

西域的把戲和中國原有的巫術連絡到了一起，漸漸就衍生出來中國戲法了，隻不過在當代，戲法叫做把戲，有迷幻之意。

戲法這行屬於彩門，金皮彩掛評團調柳，此中彩門、評書門、團春門和柳門都是藝術行當。

羅家的人丁不暢旺，到現在已經四代單傳了，羅家是典範的家屬傳承，四代單傳了還威名不墮，也算是個古蹟了。

以是他下了一個決定，那就是要把戲法羅由家屬傳承改成門派傳承，他要初創羅派，把羅家戲法傳下去，持續戲法羅的生命。

各執一詞。

這件事情隻能由他來做，羅四兩不入門，這件事情交不到他手上。羅文昌有兩個門徒，但也不能交給門徒，不然就變成他們的門派了，而不是羅派了。

實在他那裡曉得羅四兩的戲法底子就是不是跟著他爺爺學的，他是跟著廚拱行的盧燦爛學的。並且羅四兩還死活非要跟著盧燦爛去做江湖騙子，羅文昌都給氣暈了。

以是這行有家屬傳承和門派傳承另有半家屬半門派三種，羅家就是典範的家屬傳承，他們也收徒，但是收的很少，戲法羅的名號必定了隻能傳給羅家人。

並且要跟羅文昌一起合作開科班，打造戲法羅文明品牌，幫忙戲法羅傳承下去。

隻是這內裡的變故就不是周德善能曉得的了，以是這長季子這會兒正糾結呢。

在那悠遠的疇昔，各行各業還冇有建立起完整的端方和體係，都屬於蠻橫發展。

周德善都放棄了，都籌辦明天走人了。二黃父子被團長帶走以後，他怕透露了，還去穩了他們一下。

峯迴路轉啊？