六十六 真心[第2頁/共2頁]

成果就是，人未進帳，鳥人已被黑虎擒獲。

輸了就認，毫不賴皮，這就是阿烏。

象是巨象，龐大的狼騎著龐大的象。虎是黑虎，活佛在上。

中午。城西。毗濕奴神踐約而至。

毗濕奴神無言以對。

這必將是一次友愛的會晤，呼巴次楞覺得。

爹爹想通了，你要走的路。

阿烏就是阿烏，作為一個俘虜，明天早晨產生的事情阿烏是絕口不提。誰也不準提。那是一個熱誠。如果冇有陀迦落鳥人必然喪身虎腹，如果冇有烏楚楚阿烏也一樣會葬身虎腹，當然阿烏寧肯葬身於虎腹也不肯意接受這類屈辱，但是阿烏誌向弘遠心願未了成果還是不得不接管這類熱誠，以是阿烏強忍著，不哭！

若非老夫子，方殷不會來。

神人未幾，隻要兩個，從磨難之神正式收回聘請並且隻聘請毗濕奴神這一點便能夠看出來，這是神與神之間的會晤。以是孔老夫子和無禪和尚隻是添頭兒，是為護法，庇護毗濕奴神的安然。正式的場合，嚴厲的會晤，不準笑，不準笑，你看呼巴次楞都不笑，瞪著兩隻牛眼很嚴厲的模樣：“師叔祖！空悲師叔祖！嗚嗚嗚嗚——咦？”

就是烏楚楚。

隻將兩隻昏花老眼看過，彷彿已將方殷統統苦衷完整看破！

無馬。

之以是陀迦落姍姍來遲，恰是因為這二十四門重型火炮。火炮善於攻城攻堅，拙於戍守野戰，但使這二十四門紅夷火炮在，不消詭計狡計，涼州城必破。當然隆景軍也是早有籌辦，雷公及其部下所製將軍炮自也非比等閒，尚未對轟，且不細說。陀迦落的意義很明白，明天不說廢話，打過一場再說，一年到頭這毗濕奴神究竟又有甚麼長進活佛也要看一看：“哎！”

你能夠信佛，也能夠通道，但不管何時，你要順從本身的本心。

大話再也說不出，自知之明是有的，若以方殷一己之力打敗陀迦落，就如同硬要一隻螞蟻去踩死一頭大象：“叭咪吽！叭咪吽！”你看，呼巴次楞都聽懂了：“方殷大哥！你行的！”在無禪的心中，方殷大哥纔是無所不能，是個百分之一百二十五的神人：“遊騎將軍，能夠一試。”誰都能夠開方殷的打趣，隻要老夫子不成以：“孔伯伯，你又——”

神人就是神人，鳥人豈能動得！涼州城下全軍陣前阿烏是心亂如麻，恨不得一死以謝天下！實則陀迦落並冇有拿他如何，黑虎接待美人作陪，好酒好肉隨便吃喝，直至此時阿烏也是自在之身，能夠隨便來去。腿就長在阿烏的身上，腳就長在阿烏的腿上，阿烏儘可一走了之完整不消跟著來的，阿烏本來就是本身要來——