四十五 萬千寵愛於一身[第4頁/共4頁]

不過因為另一個老衲人說了一句話：“去。”誰也冇體例，這裡數他最大，本事最大輩分最大脾氣也最大，那就去罷！南山禪宗是定海老衲人的南山禪宗，一言堂，金口一開冇籌議，世人也是早就習覺得常。說這話十多年了，無禪小和尚給靈秀大和尚擱在竹籃子裡頭提返來今後，定海老衲人就漸漸地變了。

以是靈秀是無禪的師父，而靈石是無禪的大師父。

除此以外，無所事事。

十八羅漢！

癡人無能那是怠惰成姓不肯意比，傻瓜無禪愛好武功卻也冇人和他比！以是兩小我隻能一個去麵壁，另一個也隻好陪著大樹孤零零立在那邊。而那些彷彿是好久之前產生的事情了。冇有人和無禪比武，無禪的拳腳卻癢了，隻好又去和大樹對打――

老衲人又來了。

很好。

在無禪看來，本身這套十八羅漢遠遠不敷，每一招每一式都還遠遠不敷！小和尚冇法容忍拳頭打偏哪怕一線，冇法接管腿腳舉高哪怕一絲，也冇法忍耐身形步法有著哪怕毫厘間的錯誤！幸虧錯了還能改，以是無禪不斷地練，一遍一遍又一遍！一個尋求完美的人常常是不幸的，因為世上冇有真正的完美，正如冇有真正的圓。但是無禪仍然很歡愉，因為無禪冇有想要讓它美滿，無禪隻是想下一遍能夠做得――

靈石也很喜好無禪，因為無禪最讓他費心。費心到底子不消管。靈石想管也管不了，因為靈石隻賣力教，靈石的師父空悲老衲人纔是真正的辦理者。實在空悲也不想管，堂堂一個羅漢堂的首坐，每天都要盯著一幫乳臭未乾的小和尚，這也不是空悲老衲人想要的餬口。以是空悲老衲人每天賦表情不爽乃至笑容滿麵最後拿著小和尚們撒氣――

凡事皆有因果，如同看到這高大參天的菩提樹，使我們常常健忘那一粒小小的種子。種由樹生，而後生樹，循環來去活生不息。亦如蛋由雞生，而後生雞，循環來去活生不息。先有雞？先有蛋？先有樹？先有種？何必再問，這是一個真正的圓，畫成之時便再也找不到頭和尾，看不到最後的結束與最後的開端之處，又如老衲人對小和尚的愛――