五十四 不論英雄[第1頁/共2頁]

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這就如同方老邁當年的王八拳以及亂潑風刀法，一個惡棍變成的豪傑被無法地靈石的刀剝去了豪傑的皮，就隻能無可何如地變回一個惡棍了。但見他咬牙切齒目露凶光，勢如瘋虎又似惡狼，靈石無法之下隻得連連退避緊守流派，一時也是七分頭疼三分狼狽。這就叫地痞會技擊，誰也擋不住，不是地痞冇他狠，是地痞又冇他能，靈石自是一個規端方矩的和尚，打鬥打鬥並非所長――

無中生有，有無相生，武學之道得通者招式藩籬已破，可有可無。比方靈石，靈石的達摩刀法已臻化境，招招式式皆是，式式招招皆非，掃劈撥削掠奈斬突，說來無外刀中八法，使來普通氣象萬千。得大悲大智大勇力，降龍虎伏心魔，救度統統眾生，是為佛之武道。佛有神通法，武不敷萬一，修為、持護、威能善用，是為憬悟之一，如舟，通此岸。

或說，地痞惡棍棍。

燕大俠，向來都是讓人哭笑不得。

這一場較量，嚴格說來並不算出色，因為不管靈石諳練精煉的工夫還是燕悲歌簡樸鹵莽的打法，都欠都雅。其間自有高深奇妙之處，也不是大家都能看得出來，隻因妙手庸人之間也不過是相隔一線，都是相較而言。氣力相稱，勝負一線，斯須靈石狀作嗔怒，將身忽止，沉喝聲中一刀劈下，卻也再不讓步半分！刀是砍向脖頸，棍是打向頂門，燕悲歌也是當仁不讓，普通疏忽刀來，一棍直直打下！

方羽士遐想當年，心中也是頗多感慨，忽又想起老薛，一時神遊物外。

燕悲歌認。

何為武功？修身鍛體，蘊養氣味，磨鍊心智，開辟潛能。人之潛力無窮，而偶然儘，於無窮無儘的光陰當中於廣袤浩大的六合當中身之纖細命之乖蹇，是以立自保之心，是以求存身之能。人如是，萬物如是，合作無處不在，拚鬥無時不有，物競天擇適者儲存，武功的底子就是儲存，武功的極致就是儲存之道，道門之一，能夠近道。

真豪傑！豪傑子！

這是靈石。

喝彩一時，笑鬨一時，世人也是醒過味兒來了，一時也是哭笑不得。

無禪隻要武，無知無覺無佛無道，不守覺得恪守，無我亦可真我。孰高孰低不必清楚，大道三千本無凹凸，起碼此時的無禪完整不是靈石的敵手，這一套達摩刀法使將下來，無禪必會皮開肉綻傷痕累累。幸虧這是燕悲歌，燕悲歌的工夫是血與火生與死無數殺陣當中淬鍊出來的，使的是最最簡樸最最淩厲最最行之有效的招式，格擋一時自保無虞，搶攻一時取之不下，又一時，便就使出了自家平生最對勁的絕技：無堅不摧無往倒黴有我無你你死我活棍法。

一朝結了情緣，再也不能放下。

本來如此！

在方殷看來，台上阿誰禿鬢角兒臉上有疤的男人冇有甚麼了不起，固然他是無禪的寄父，固然他是真龍教人堂堂主，固然他給人稱作是天下第一大豪傑。那與方殷無乾，方殷又不識得他，甚麼武林大會甚麼天下第一都與方殷無乾，實在方殷早就想拍拍屁股走人了，隻是另有一個林mm啊，在內心長悠長久，無時不牽掛。