第三百九十八章 仙人的存在意義[第1頁/共2頁]

“神仙有二境，其一為三花聚頂正其心，其二為五氣朝元成慶雲，你的一身天賦打好了之前的根柢，現在除了每一次晉升修為心力都會更強彆人一線外，已經冇有了其他的感化，剩下的，拚得的就全數是境遇和悟性，幸虧你的悟性不凡，即便稍出缺點，也有我來補足，藉助全能的靈值，你現在已然完成了三花聚頂，正表情也已經成績，要在神仙中有所作為，你差的隻剩五氣。”

跟著超越到新的境地，段不棄的統統功法的落空其的底子感化，消逝在了段不棄屬性模板當中，隻要舉手投足之間，不竭鼓勵的元力代表著他的生長。

“功法者，根本能夠入流，超凡可升後天，出神可得天賦造化，唯有美滿，才氣超越著最後的一步，以是美滿功法固然很多，但傳播卻很少，很多修行者逗留下天賦這一步，都是因為功法的限定。”

“這就是完整的元力。”

“長生大帝走的就是最簡樸的相生之路，這條路對於當時的天外天而言很簡樸，這也導致他一向不得生長，氣力在神仙階段幾近冇有長進，但現在我獨行如一，氣力對於我來講實在太首要，看來我隻能挑選相滅的門路了。”

金：金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉；強金得水，方挫其鋒。金能克木，木多金缺；木弱逢金，必為砍折。金賴土生，土多金埋；土能生金，金多土變。

“那是，我但是一名大帝的締造物，能夠說是一件後天珍寶。”破虛不由得自誇道：“需知這天下上馳名有姓的後天珍寶，也就這有這麼幾件罷了。”

跟著三花的美滿，段不棄靈質化的仙軀變得更加凝實，密地大大上升，已經完整超出了通例的人體，踩在健壯的大地上，段不棄感遭到了本身的沉重，偏生三花周旋之間，一股奇妙的漂泊之力又動員著段不棄，讓他連走路都是飄著的普通，非常輕巧。

“在疇昔，神仙這個層次是不存在的，在天賦和賢人之間，美滿是一片空缺，但厥後依托著本身思惟天人合一成績賢人道果的最強者們在一番輪道以後，特地在此中增加了神仙一境，而這個在這個境地當中，修行者超越三花五氣八大境地，耗損無數精力，氣力上卻根基上不會有底子上的辨彆，就是因為這個境地本身存在的意義，並非是晉升氣力和境地，而隻是在最後一代的賢人以後，很少再有人能直接貫穿到天人合一的境地，以是賢人締造神仙這個境地，讓修行們一步一步的先停止肉身上的天人合一，然後在去達到心持上的天人合一，終究貫穿本身的聖道。”

“功法是前行的東西。”段不棄體悟著功法帶給本身的功效，微微一笑：“當代之人，冇有完整的修行之法，單憑指導術和體術隻能修行到天賦之境，但卻冇法真正超越人仙之隔，打仗到更高層次的力量，這也是導致他們固然心機高絕，卻無法昇仙的原因。”

水：水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水縮；強水得木，方泄其勢。水能克火，火多水乾；火弱遇水，必不燃燒。水賴金生，金多水濁；金能生水，水多金沉。”