第638章 元神本質？星辰法則！[第1頁/共2頁]

以是，到了法相境、合道境應用法例、武道與仇敵爭鬥，首要便靠的是神念。反過來，一種法例運轉起來能產生多大威能，也和神念強弱有關。

不然的話，法相境乃至合道境間的爭鬥，如何不見如金丹境、神通境那般，高境地武者直接靠著強大的神念隔斷較低境地武者對六合靈氣的感到，在耗損完他的法力，然後對便利成了冇有還手之力的魚肉。

在他周遭十丈以內，他乃至能夠讓時候流速減緩道非常之一；而到了周遭千裡，便幾近冇有影響了。

跟著修行境地的不竭晉升，沈奇對元神的貫穿及其本質的體味也更加的深切，老是能夠隧道新的熟諳。

但是，當活力貫穿到靈之法例，曉得眾生的底子乃是靈以後，便不得不思疑，元神在未被拉入現世閃現之前，實際上就是靈（真靈）。

這類大法隻存在於神通境、金丹境，在法相境、合道境是完整冇用，便是法例之力、武道之力依靠神念運轉，而給是靠法力運轉的原因。

以是，一個武者的元神強大與否，隻要就是看他神念與法力有多強。

也是把握了這類星鬥法例，沈奇才明白過來，之前非論是他修煉三陰戮神刀接收的玄武星煞，還是天罡、北鬥、周天等傳送陣借用的星鬥之力，並非是九環星域那些星球的力量，而是指在九環星域以外，無儘虛空當中，無窮遠處，不知是恒星還是星雲又或者彆的甚麼存在。

不過，靠法力策動的神通變更的是靈氣，而靠法例之力策動的神通，卻變更的是法例本身。

而沈奇所把握的這類星鬥法例不是彆的，恰是構成玄武星象虛空北天七宿。

武道修行中，將它感知天下的才氣叫做神念，將它影響直接的才氣叫作法力。這二者合在一起，變成了高境地武者們日日研討、修行、貫穿與打仗的東西。

這便是沈奇要通過實驗弄清楚時候法例對神念要求的原因。

當武者對一種武道知識熟諳得非常透辟以後，還是能夠因言語表達出來的。現在的沈奇相較於初出神通境的沈奇，便是這般。不然，十年前他回元武星時，也難以就神通境、金丹境、法相境的修行對眾弟子講法。

他能夠用一個比方來講。

但也非絕對。

當初在武道修行之路才登堂入室時，沈奇隻能信賴那些“眾所皆知”的熟諳。

至於法力強大與否，實在便是在與六合靈氣隔斷的環境下，能夠依靠法力發多少次神通，發多大威能的神通。

是的，法例之力、武道之力的運轉首要依托神念，對法力已經不依靠了。

如元神並不在這個天下，而是在冥冥不成知的某一奧秘天下（二次元或者四次元？）中。由虛神成績元神收支神通境，便是將元神從那一奧秘天下拉入現世，並使之能夠閃現。

二者凹凸很輕易辨彆。

不然，以沈奇現在法相境的氣力，便能夠毀滅一顆星球。如星鬥之力真來自這些淺顯星球，又怎會有主動奧妙與奇異的感化？

神念強否，最首要表示在它的最大覆蓋範圍，其次便是對法例之力乃至武道之力的運轉才氣了。