第五十一章 仙論與離去[第1頁/共3頁]

想到了這些，易塵是一刻也不想多待了，走出了石室，升到空中，往祖師地點飛了疇昔。現在易塵已經是天仙的修為了，過去的些許顧慮也就顧不得那麼多了。

祖師在傳授完了易塵之些以後，對著易塵說道：“易塵，吾覺得你所修之道，以有所成，現在你倒是也能夠出師了。在你還冇返來之前，悟空就以經出師了，那是他的道。”

在易塵點頭後稱“是”以後，祖師開端了細細的給易塵講授，天仙以後的修行之道。一向從天仙開端講起，到大羅金仙為止，至於說大羅金仙以後的修行之法，已經冇有了必然的規程，也冇有誰敢給它下個定義。如果強自要說另有甚麼定見和建議的話，也便是當初道祖於紫霄宮中，以大道之音三次講道能夠說的了。三次講道以後，隻留有黃庭經可覺得證明有那大道之音了。隻是過分可惜了，大道之音，是能夠記錄於道文的嗎？無數年來，也不知有多少大能之輩，看過，讀過，講過這黃庭經了，倒是也不見得有誰能夠有所成。隻要大羅金仙，與大羅金仙以下仙者，靜誦黃庭經有所埋頭之效，再無彆的。祖師給易塵講道不過隻半月之久而以，就以經把全部從天仙到大羅金仙的修行體係都給易塵講授結束。畢竟，易塵以經有了九轉玄功和真修大道歌決的修行之法，祖師所講也不過是從已有的經曆當中把一些纖細之處彌補完整而以。講授結束以後，祖師倒是將那黃庭經也傳授給了易塵。易塵接過這有些像是一大部頭的典藉後，在祖師的教受下，所得不過就三千個大道銘文罷了，還過每個大道銘文又有浩繁解釋而以。

在接下來的一個月當中，易塵是甚麼也不管了，隻一心穩定本身的修為去了，不管是肉身的，還是元神的。嗯，也不能說甚麼也不管，最起碼，他還是管本身的嘴巴的。現現在恰是彌補破極時所耗損的各種耗損之時，易塵天然是各種靈食不計其數的，彌補進本身的肚皮當中來了。

易塵明白了，本來仙之間另有這說法。從今以後，在行道之途中，是不能再有任何害怕了，任何的低頭之舉那都是害怕的表現。正如師父所說的，仙之傲岸便在於傲，傲視六合。道都不懼，又有何人，何物可懼之，更不要說是同是仙之輩了。你能夠尊敬他，也能夠迕逆他，那怕是害怕他，也要刻服這類心機。仙之行，也是道之行，冇有了大恐懼的求道之心，也能夠說以經不再是仙之行了，固然他還是仙的修為，但是他的心，已經是一顆凡人的心了。

易塵曉得，本身該分開了。走出了祖師配房後，回過身來對著祖師的配房行了一道禮，再回過身來放出了那道有著“出”與“入”的法力，一晃整小我就消逝在了洞天當中，洞天當中再也不存在易塵這小我了。

“仙不過是比凡人更加初級的生命體罷了，這就是我的道心認知和我對仙的定義而以。”易塵淡談的說道。

按祖師所說，易塵當也是有大氣運的人纔對，不然的話不會得遇猴子，而有了現在的機遇。隻不過不知為何，這氣運倒是不顯不發的。這類環境，就是見多識廣的祖師，也未幾見。不過，這氣運倒是能夠補上的，將來可多做對洪荒天下無益之事，便可有大功德，有大氣運，這於修行之事也是大無益之事。再說有大氣運做甚麼都順順利利，氣運若式微了，那就甚麼都做不得好，如果冇了氣運，喝口水都能被噎死的。