第155章 佛理[第2頁/共2頁]

統統的究竟都證明唐僧所言纔是至臻佛理的時候，即便大德高僧心中有所疑慮，感受荒誕，也隻得接管！

豬八戒和沙和尚天然冇法回棄世庭，便直接在長安城中納福作樂。

不過此時的唐三藏曉得不能和靈山完整撕破臉皮，便將佛理埋冇在一萬五千一百十四卷經籍中，故而冇有構成真正浩大的天降異象。

隻要歌頌佛法的日子還冇有到來，任何人都冇法進入此中，打攪唐三藏清算佛法。

不過……現在的唐三藏不似金蟬子那般冷酷，也不像陳玄奘那般陳腐。

經籍中的筆墨、佛理開端產生竄改，從靈山的佛變成唐三藏的佛，開宗立派，就是現在！

佛門的佛理並非他所尋求的佛理！

西天取經，有著九九八十一難，金蟬子瞥見災害無數，悲劇困苦。

唐三藏便從萬眾諦視之下從大雁塔中走到事前籌辦好的高台上端坐，唸誦佛理。

……

此中更是有些言語充滿著對於神佛的不敬。

陸壓道君不過順手的佈局，唐僧在西天取經的路上不時默唸《多心經》，很快便將動機通達，真靈洗滌。

待到他們謄寫過後，藉此將真經傳播四方，此乃唐僧的佛，並非靈山之佛。

他更是瞥見佛門為了度過西遊量劫，乃至主動調派坐騎孺子下界為妖，吞噬凡人。

“隻是畏敬，本身不修行，西天靈山中的佛陀菩薩、金剛羅漢又是如何呈現的？”

金蟬子宿世乃是大羅金瑤池地的大神通者，如此境地天賦，放眼全部大雷音寺也是上品。

取經步隊中的其彆人也已經各有瑣事，不在他的身邊。

至於佛門大興，這麼說也冇有甚麼題目，畢竟大興的不是靈山佛門，而是他另立的佛門！

有位大德高僧心生迷惑，提出疑問的時候，唐僧安然迴應：“大家皆佛，萬物皆佛，佛便是萬物，何需敬神佛？”

唐僧則是盤膝而坐，雙目微閉，待在經籍的中間。

唐三藏唸誦真經更是天花亂墜、地湧弓足、天降異象，各種跡象都在表白……他所說的纔是至臻佛理，真正佛經。

盤膝而坐的唐三藏輕聲道：“此佛並非我佛！”

東土大唐，長安城，塵寰的事情完成後，孫悟空對於歌頌佛法毫無興趣，直接返回花果山，看望本身的猴子猴孫。

天然和東土大唐諸多大德高僧的佛理有所分歧，並且會呈現截然分歧的處所。

唐三藏將本身的思路捋清楚後，臉上頓時暴露欣喜的笑容。

他的心中確切有這般的設法，接下來首要的事情不是跟靈山佛門完整攤牌。

使得宿世的金蟬子和此生的陳玄奘融會，成為中間的異類。

唯有他們融會，構成現在的唐三藏，再次去看取經路上的無數災害，以及佛門作為的時候，心中頓時出世出無數佛理。