第六十八話 四叔的婚事（三）[第2頁/共3頁]

等花轎到了門前，李武軍就下頓時前踢了三下轎門，然後翻開了簾子把新娘子給背了下來。李武軍揹著秦彩玉跨過了火盆過了三道門，這纔到了他家廳堂。

而在秦叔家，秦叔請來了他大嬸孃過來，給秦彩玉梳好了頭，用絲線絞去臉上的茸毛，化好妝，謂之“開臉”。等李武軍他們到了後，已經吃過和合飯戴上冠戴頭巾的馮彩玉，則是蒙好紅蓋頭坐在床邊等著了。秦家在前一天早晨已經請過一些親朋老友，吃了頓酒宴，就是“彆親酒”，“辭家宴”。

這時家裡的廳堂的香案上已經是捲菸環繞、紅燭高燒。而親朋戚友、另有賣力典禮的媒婆也先一步在右邊等著了。而春雨和柳枝兩人則彆離以“引讚”和“通讚”的身份呈現，開端讚禮。李武軍和秦彩玉接引讚和通讚的讚禮開端拜堂了。

等統統都籌辦伏貼，隻等著本日去迎親了。以是老李家明天是很熱烈的，因為需求提早籌辦好酒菜，喜筵迎客晏客。而老李家幾個平輩的親表兄弟都要陪著新郎官李武軍吃頓和合飯。

新房是李雄師家原在老院時的北堂屋，兩間房一堂廳，並且前些光陰已經重新裝修了一番。傢俱全套的一抹兒新，並且都又刷上了一層白灰，堂屋中間高懸一方形彩燈，彩燈四周彆離繪上“鸞鳳和鳴”、“觀音送子”、“狀元落第”、“百口歡”等標緻的圖案。

接下來就是是傳統的三拜――一拜六合，二拜雙親，伉儷相拜，最後才引進洞房了。

上轎前新娘子普通要哭嫁以示對爹孃兄嫂等家人的迷戀。新娘子上轎後，即吹打鳴炮，起轎發親。樂隊在前，樂隊前麵是新郎官，有前提的是要騎馬的，以是春雨還特地像郭大叔家借了馬過來。接著是花轎和其他送親的職員，另有嫁奩陪什兒。

等該到新娘子上花轎的之前，新郎官和新娘子還將會在媒婆的指導下向新娘子的先人神位和長輩施禮，然後新娘就該上花轎了。

這裡另有搬穀豆的一說，就是當女子要出嫁時，凡是要請一名德高望重的老婦，手拿裝有穀子和豆子的簸箕到處撒，有的處所則是撒草。新娘子上花轎之前，花轎的裡外都要流傳。花轎達到男方門前，新娘子下轎之前也要流傳，此謂撒穀豆。而新郎官和新娘子入洞房，女左，男右坐在新床上時男家的人也要拿穀豆果子以及貨幣再撒一次，此謂撒帳。一是以為穀豆能夠避邪，二是借喻植物種子預祝新娘早生貴子。早在漢朝的時候已經有這個官方民風了。還要在床上撒很多的花生、紅棗，意為早生子，並且男孩女孩要花搭著生。

在這裡的婚禮中利用的蠟燭上多數繪有龍鳳彩飾，後代的人們也是以花燭喻為結婚的。何遜有《看伏郎新婚》詩雲：“何始花燭夜，輕扇掩紅裝。”新婚這夜，新娘新郎徹夜不睡，謂之“守花燭”。不守花燭者，新人睡後，攙扶、伴娘等須不時進房察看花燭有無損漏，恐有不祥之兆。科學者有“左燭儘新郎先亡，右燭儘新娘先亡”之說，故如一燭滅時，即將另一燭燃燒。