第234章 魚目混珠(6)[第1頁/共2頁]

寨門兩側圍牆仍然在加高加厚，看來工程不是一日之功，遠遠冇有完成。

“匍物”考量的多是戰略，並不必然靠技藝。

火小邪見到此景，有些迷惑，日本人不是來找地宮盜鼎的嗎？如何看架式，是要在這裡修一座“盜窟”，籌算占山為王不成？實在火小邪今後才明白，日本人的籌辦毫不是多餘的，他們為了盜鼎的過程中萬無一失，恐怕有人偷襲打擊此地，坐享其成，以是大興土木，要讓這裡成為一個準軍事要塞，謹防死守，第一讓本身能夠放心盜鼎，第二是在到手後，守住一段時候，再派重兵來此，安然地把鼎轉移出去。

圍牆表裡雖伐掉很多粗大的樹木，但林木還是富強，低矮的灌木叢，亂石野草不計其數。有人通報了環境，寨門方纔翻開，走出十多人的步隊，卡住寨門，命勞工魚貫而入，不止要取出派工單查抄，更要搜遍滿身，以防有人帶了犯禁物品出來。

再往裡走一小段，氛圍更是奇特，山林間橫七豎八挖的滿是戰壕，數十其中國勞工正在裝填沙袋，布起一道又一道的工事。從遠處看有林木粉飾，還看不清楚，走近了一看才曉得，這裡不但是一個遍及帳篷的營地，更是一個巨大的工地，到處都在施工，架設圍欄路障，還稀有米高的木製圍牆也正在嚴峻地施工。如果按水媚兒所說，日本人來到建昌隻要三四天，卻能完成這麼多的安插，破鈔龐大，實屬不易！

勞工步隊在層層監督下，行到緊閉的“寨門”前。說是寨門，不過是在林地中架起的一道木圍牆中，正對著山路的一道豁口，同時配上了一道簡易的木門罷了。

其一叫“前潛”，正如其名，要將盜竊東西事前藏在盜竊地點當中，少則一日，多則數年，有悍賊短長，十年前把一件東西藏在樹中，等仆人家的屋子都修好，十年後他才一身明淨地出來，從樹中刨出東西，行竊到手。

有中國的監工把著門口呼喊：“把你們身上無關勞作的東西早點取出來！乾糧、刀子、藥丸、玩具、洋火、挖耳勺、鼻毛夾子，十足拿出來！說了還不拿的，搜出來謹慎一頓打啊！”

其四叫“掛棗”，就是東西明顯就在本身身上，通過伎倆粉飾，不管彆人如何搜都搜不到，可惜“掛棗”隻合適小東西，太大的東西是藏不住的。古時有很多精通變戲法的悍賊善於此技，最馳名的要屬“采間遁珠不盜法”。能夠有人感覺奇特，如何名字這麼彆扭，另有“不盜”兩字？這話說得一點不錯，采間遁珠不盜法就是唐朝亂世的時候，因為天下承平，路不拾遺，便有一個江洋悍賊洗心革麵，改行做了把戲師今後締造的。因為這個悍賊發誓不再盜竊，但這個把戲所用的伎倆卻與盜術脫不開乾係，悍賊唯恐先人瞧不起他，便取了這麼一個奇奇特怪的名字，意義是說，彆看這個把戲用到了盜術，但絕對不是用來偷東西的，稱之為“不盜”！

其二叫“歪樁”，東西不是本身帶出來，而是由其他不被搜尋的職員、物品帶出來，比如守門的看管。短長的悍賊，乃至操縱仆人本身，把東西帶出來。這類體例必然要把東西藏得奇妙，等閒不能被人發明。更有甚者，將東西拆成幾樣，假裝成平常的東西，等進了房屋，再順次拆下，構成東西。