第一百一十六章 左慈 管輅[第2頁/共3頁]

另一名精通周易算術的管輅，一樣也崇拜上古三皇。

左慈屬於煉丹人士，崇拜上古三皇。

我笑道：奇特？水鏡先生，莫非我長的很怪嗎？

司馬徽，字德操，潁川陽翟人。東漢末年名流，精通道學、奇門、兵法、經學。有“水鏡先生”之稱。

傳其《太清丹經》三卷，及《九鼎丹經》、《金液丹經》各一卷。曹植《辯道論》中說他善於房中術。占有關史料記錄，顛末六七十年的修煉，是身後成仙的。

我起家拜曰：水鏡先生公然與眾分歧，一看就是道家高人。

“水鏡先生！”諸葛亮脫口而出。

本來他就是水鏡先生司馬微，傳說司馬微乃道家代表人物，司馬徽博學多識，精通道學、奇門、兵法、經學，司馬微公然與凡人大不不異，他鶴頂龜背，鳳目疏眉，麵色紅潤，神態超脫，身穿道袍，手持一卷《九鼎丹經決》，他像一陣清風緩緩而來，一來到人群中，立覺其氣質不凡，似鶴立雞群。

“好。”諸葛亮終究落定戰略。

現在曹魏有上古神器，南中蒙蚩有神農鼎，如果南中和曹魏一起對我們開戰，劉備就隻能把荊州還給孫吳，將關羽撤回西川，孫吳大將進軍荊州以抵當曹魏，而西川劉備用心抵當南滇王。

諸葛亮愁上心頭，這時，俄然一陣笑聲，我們同時向外看去，隻見一清風異士緩緩而來。

思慮半晌後，諸葛亮長歎一聲，他自發得未出茅廬便知天下三分，可冇想到半路殺出個南中王和甚麼妖女曹公主。

我所擔憂的事終究還是產生了，蒙蚩奧妙回到南中，結合荼喃，順勢造反，蒙蚩殺掉前身，用神農鼎煉成丹藥，與蛇髮女妖服下，蛇髮女妖重新化作美人，但體內儲存蛇素，會隨時化為蛇髮女妖。

左慈，字元放，道號烏角先生，東漢末年聞名方士，少居天柱山，研習煉丹之術。明五經，兼通星緯，學道術，明六甲，傳說能役使鬼神，坐致行廚。

神農鼎對他兩的引誘力很大，左慈想要用神農鼎煉丹，蒙蚩本是南中藥王以後，左慈並不曉得蒙蚩現在已經是巫蠱之士，覺得蒙蚩真的用神農鼎練成了長生不老之藥，和管輅一起吞下神農巫蠱之藥。

厥後，孫策殺了羽士於吉，左慈拜見了孫策，孫策也想殺左慈。孫策曾有一次想從前麵給他一刀。左慈穿戴木屐拿著個竹杖漸漸地走，孫策在前麵手持兵器追逐卻總也追不上，這才曉得左慈有道術，不敢再殺他。

管輅是汗青上聞名的方士，被後代奉為卜卦觀相的祖師。

司馬微點頭道：非也，非也，公子麵相清秀，端倪間懷有奇象。

節製了左慈和管輅今後，蒙蚩便在南中調集滇王殘存權勢，自稱為南滇王，舉兵壓境，操縱猛獸，以衝破到最後防地，劉備發來告急諜報，要諸葛亮速回西川，以抵當這個南滇王。