第二十章 抱元、混元、抱丹[第1頁/共4頁]

胡飛在本身的屋子裡翻看著《抱元勁》，這抱元勁傳統來講乃是華山弟子在學習了一定時候《華山心法》以後的進階武功，感化比較單一，就是將身材裡遊散的內力堆積在丹田當中，來增加內力，也能夠在戰役頂用此法加強發作力，從而起到一招定勝負的感化。

“終究，終究練到明勁頂峰了，”胡飛一時候有些感慨，“吃了，這麼多苦頭，總算是值得的。”

胡飛看著梁發，發明他眼中隻要戀慕，而冇有妒忌，心下點點頭，妒忌隻能讓人出錯，而戀慕是催人奮進的力量。

這混元功在原著中的說法是“和天下其他內功的修煉體例完整相反，是由外而內。這門工夫固然費時甚久，見效極慢，但修習時既無走火入魔之虞，練成後又是能力奇大。蓋表裡齊修，臨敵時一招一式當中，皆自但是有內勁相附，能於不著意間製勝克敵。待得「混元功」大成，那更是無往倒黴、無堅不摧了。”

“發兒，不曉得你是如何想的？”嶽不群向著梁發問道。

隻是前人都將它當作了練習內功的法門，以是才使得這門武功在浩繁神功絕學中名聲不顯，估計是到了清朝今後，江湖裡各門各派的內功精要不說都有失傳，更首要的是估計當時受六合間法則所限，內功的能力大降，這時候華山派才顯出短長來，成了傳承時候最長的少林派、創出內家拳的張三豐所創的武當派以後的第三大門派。

兩人向著嶽不群施禮告彆，胡飛又拖著梁發走遠了。

但是國術在丹勁之前還要經曆明勁、暗勁、化勁三個階段，將身材熬煉到一個層次，才氣水到渠成的凝集丹勁，這《抱元勁》可不消如此，隻如果小我便能夠修煉。

不過跟著飯量一起增加的是胡飛的工夫，現在一眼看去就能曉得胡飛的竄改，他的太陽穴高高崛起，冇有一寸也有八分了。

胡飛不但是苦練混元功，還將國術中的一些理念和練法融入混元功當中，形成的直接成果就是他的飯量大增，每回用飯的時候都將師父、師孃和一眾師兄們震得一愣一愣，連比來華山派高低打號召的時候都開端賭“胖師弟，明天能吃幾碗飯。”要不是胡飛能時不時下山吃上一頓好的，估計華山派都要被吃窮了。

“隻，隻要師父同意，弟子冇有甚麼定見。”梁發諾諾地說道。

“這查老真是太偏疼華山派了，難怪清朝以後，疇前江湖上大名鼎鼎的門派都已經銷聲匿跡，隻要傳承長遠的少林、武當和華山派能夠聳峙不倒，”胡飛強自沉著了下來，“如果說《抱元勁》是直通丹勁的法門，那這《混元功》就是直通化勁的法門，之前大師都弄錯了，這《抱元勁》不是《混元功》的前置功法，而是倒過來《混元功》反而是《抱元勁》的前置功法。”

看了《混元功》不一會，胡飛直接當場翻了三個跟頭，拿著拳頭砸著空中，拳頭都打紅了，還是彷彿不覺，隻要如許才氣停歇他的鎮靜之情。

嶽不群想了一想，這個三弟子武功不高，資質也不甚好，隨便他如何修煉，隻要今後在江湖上有點自保之力就好，如果練得短長，可就算給華山派留下一門高深武學了。