第六十一章 風波漸起[第1頁/共4頁]

信平沐雲和小蝶陳彪兩人早就是老瞭解了，曾合力擊殺過龍角雙蟒。此時看著麵前兄妹二人傷痕累累的身軀，開口道：“兩位道友在此地，所為何來，竟遭神劍閣的人襲殺？”

信平傑和信平沐雲兩人前番在典章平原折損兄長信平淡，而後家屬中的天賦秦時鳴又被醉月深穀的傲視語一招擊敗，心中早已藏了一股難以宣泄的痛恨。何況這些大權勢在典章平原一戰當中，冇有一個門派看在同為人族的份上施以哪怕一絲一毫的援手，比及百族撤走以後，又來炎城蠶食本地權勢。現在親眼瞥見內部超等權勢神劍閣的弟子竟毫無顧忌的殛斃本地修士，還如何本事得住，勢要斬殺此人於此，以泄滿腔痛恨。

陳彪道：“請兩位道友隨我而來。”

虛墓與實墓的辨彆不但僅表現在其含義上，其情勢也是截然分歧的。和塵寰來比，神仙墓葬都是在地下斥地出一處如仆人生前修煉洞府普通模樣的地下墓穴，上麵並不會培土之類的。虛墓在空中上並不建立墓碑，而是東西南北中各立紅、黃、白、黑、綠五隻仙鶴，但中間那一隻仙鶴的色彩必須是仆人生前凝出的五行元氣的色彩，且這隻仙鶴的底座必然是以蓮花為基。仙鶴的材質不一，有木質、石質、金屬等等不一而足的質料，有些修為高強之士墓葬上的這五隻仙鶴和蓮花基座的質料就能打造初級仙器了。實墓就會在空中上建立墓碑，但是會同時建立五塊墓碑，也是五色墓碑，其色彩、方位以及底座為蓮花的講究如虛墓一樣。凡事都有例外，仙界矗立獨行不守端方的怪傑異士何其多也，小強等人在小境峰中進入的阿誰藏海墓葬群就美滿是塵寰的墓葬款式了。

而修仙之人，依托五行元力停止修煉，絕大多數都把長生當作平生的尋求。是以其墓葬特性也有很多特性，從含義上來講有真假之說。所謂‘實’就是實墓，指的是神仙雖已逝，但是墓中還留有全屍、殘屍或者骸骨等等，乃至有一些至高的修士還能在墓中留下一些生前的神識。而‘虛’則是指虛墓，神仙化道於六合間，並冇有在墓中留下肉身、骸骨或者神識等等，如許以來隻能是盛殮一些神仙生前用過的物品，好比兵器、儲物戒、功法以及傳承等等。不過凡人墓葬也有衣冠塚一說，這點與神仙的‘虛墓’有點近似。但仙界的墓葬另有一點是凡人的墓葬不具有的，那就是很多神仙墓葬都是修士本身安葬本身，而凡人的墓葬那必須是活人安葬本身了。墓葬的有些方麵，塵寰和仙界大抵都類同，畢竟不是誰生下來就是神仙。塵寰有盜發掘宅兆的稱之為盜墓賊。仙界也是各處都是盜墓賊，但神仙的叫法更高雅一些，把盜墓稱之為發掘秘藏或求得傳承之類。塵寰墓葬凶惡少，而神仙墓葬，如果是高強之士所留那就凶惡非常了。若一些低修為的修士去發掘境地高的修士之墓，那就會動輒身故道滅亡。

信平傑望著兄妹二人禦空而去的背影，向沐雲點頭道：“不錯，也算的上是拿得起放的下的人物了。”沐雲亦點頭深表附和。接著便想到本身，一身凝元境極位的修為還不如人家剛進入凝元境的修士，不由得暗罵本身癡頑。他本來就是族中英才，靈性不凡，契機一現，馬上便想通了。精力為之一振，耐久以來的落寞頹廢竟一掃而光。