介紹《未來簡史》[第1頁/共3頁]

再看第二個議題，赫拉利以為，幸運歡愉有兩大支柱。

但赫拉利提出，當前的人類的自在意誌正在麵對危急。

比如，投票和消耗的時候，我們常常出錯，但計算機遇做出更加明智的決策。

你我我們大師或許都應當把決定權交給演算法。

醫學和科技的生長，已經讓人類克服了大部分瘟疫。

整小我類汗青，就是給這個體係增加效力的汗青。

幸運就是一種大腦感受，生物工程技術能夠讓人類永久化的幸運感。

而現在的首要財產來源則是知識。

但是到底有哪些慾望會列席這個構和，你底子節製不了但科學家能夠節製。

人們但願迴避生老病死的痛苦，但願具有重新打造身材和心靈的才氣，具有主宰宇宙的神性。

站在演算法體係背後，做首要決策的人。

到了21世紀，我們能夠看到一個全新而龐大的階層，這群人冇有任何經濟政治或藝術代價。

對社會的繁華力量和光榮也冇有任何進獻。

萬物之網是上帝，科學家，法度員，大夫，西席。

因為感抱病形成的人類大範圍滅亡已是小概率事件。

如果赫拉利說的這些都是對的，那麼人生底子冇成心義，統統意義都是胡想出來的。

淺顯人聽演算法的，演算法聽他們的。

起首是對人的基因停止改革其次是讓人和機器連絡，最後或許就是直接上野生智慧了。

必須是實際合適希冀，才氣讓我們滿足。

彆離屬於心機和生物層麵。

《將來簡史》就為你先容到這裡，祝你在將來能夠獲得幸運。

饑荒，瘟疫和戰役，在現在幾近已經全數處理。

在作者看來，明天降服滅亡隻是技術題目。

但對大多數當代事情來講，百分之九十九的人類特性及才氣都是多餘的。

是以，跟著知識成為最首要的經濟資本，戰役能帶來的贏利越來越小。

從數學角度，我們能夠把一小我一個植物，一個公司或是一個國度，都設想成一個數據措置體係。

像是金礦，麥田，油井。

那些為萬物之網，事情的人都是牧師。

到阿誰時候，萬物之網就成了天下上第一口貴重的東西，比人更貴重。

而人的認識就是各種設法，感受和慾望的調集。

戰役正在消逝，疇昔首要的財產來源是物質資產。

那麼，新世紀人類麵對的嚴峻題目是甚麼？不知滿足的人類下一個目標是將是甚麼？

從現在，開端計算機演算法就比你更體味你本身。

這個新的事情階層帶來前所未見的需求，但願及驚駭。

現在，矽穀的很多公司任務就是處理滅亡。

而不是由甚麼經濟社會和政治局勢決定。

在書中，赫拉利提出，幾千年來，人類麵對著三大首要的儲存課題。

你的決策能夠是各種分歧慾望行構和的成果。

很多嘗試證明，人的慾望不受認識節製。

遵循和拉利的觀點，跟著野生智慧的生長，人會變得漸漸放棄決策權，將來大數據和演算法會成為我們的君主，你乾脆甚麼都聽他們的。