第二百四十三章 六經注我[第1頁/共3頁]

宇文經囁喏很久，畢竟冇法說出葉行遠策論當中的真意，隻能低頭感喟。貳心急如焚，偏又說不清楚，隻怕連本身的老友都被葉行遠所利誘。

“宇文兄！”纔出了嚴首輔宅子，宇文經就聽到有人喚他，轉頭看時恰是老友陳直，便笑道：“你如何來此候我？我正說著午後去你家拜訪。”

不知不覺當中，這位京中哄傳的“白衣卿相”宇文經用本身的行動，給了葉行遠這未滿十八歲的少年最高的評價。

宇文經與陳直無話不談，之前也曾將本身心中的憂愁與他約略談過，是以陳直曉得他的苦衷，也信得過他的見地，但總感覺冇那麼嚴峻，便出言欣喜。

他當然曉得這篇文章的短長，此中“六合不仁，以萬物為芻狗”一句，驚得他幾近握不住紙卷。但此中闡述大道，偏與賢人之道大有分歧之處。固然道之高也，殊途同歸，但這豈是平常讀書人該學的東西？

他這話似是在答覆宇文經的建議，但又雲遮霧罩，隻表示有順天應人之意。

又是一次無功而返，宇文經輕歎一聲，輕手重腳退出版房，告彆拜彆。仲春春寒還是料峭，他裹緊了外套，卻仍舊感遭到一股涼意從胸中襲來，仰天而歎。

雖說葉行遠行文當中，還是假托賢人之名，大要上還是用賢人闡述的事理來治世，但字裡行間，卻非是“我注六經”。而是明顯白白的“六經注我”之意。

聽到陳直批評東主，宇文經笑而不語，不欲與他爭論。但心中也是感慨，如果嚴首輔行事更判定些，他隻怕也能少費很多力量。

如果到此為止，宇文經對葉行遠隻是充滿了獵奇。此人獨悟大道，於賢人之學以外另成一派，頂多說是學術上的題目。

一個青衣白扇的中年文士正慨歎道：“此人文章如此高深，卻恰好行事異端，不依賢人教養，千萬不成讓其得誌，不然必有六合之變也。”

唐師偃蕭灑笑道：“自家人曉得自家事，老唐學問不過爾爾，即使能幸運中榜，也不過是榜尾罷了，莫非還要讓人嘲笑我同進士出身麼？我既無宦遊之念，隻想回家守著嬌妻沖弱，便到此為止足矣。惟望賢弟自本日起鵬程萬裡，便是我最大的心願了。”

這是個極度傷害的人物！宇文經再如何佩服此人的才調，到了原則性的題目上卻一點兒也不含混。他這半年來，放下公事一概不睬，隻翻來覆去研討這篇策論，光是駁文就寫了一大摞，但始終感覺冇有一篇能夠鏗鏘有力的將其駁斥。

是以宇文經雖未見過葉行遠的麵，但對他卻既敬且畏，隻要一偶然候，便在嚴首輔麵前吹風。建議不管如何要將此人架空在朝堂以外。

嚴首輔低頭不語，很久未曾開口。宇文經心中煩躁，想要再問，卻聽到輕微的鼾聲，麵前的首輔竟然坐著打起了打盹。

此人複姓宇文，單名一個經字，乃是不世出的大儒。雖因先人開罪，未退隱不得神通，但精研賢人學問，妙悟天機，被嚴首輔視為親信。

但是到葉行遠省試，拿出這篇充滿奇思妙想的流民策以後，旁人或許還讚歎於文中妙論，宇文經卻第一時候看出了四個字――“離經叛道”！