第四章 鎮物（下）[第3頁/共3頁]

張家兄妹倒也聽話，依言跪下。遲四方自懷中取出一道符咒，手結道印，口唸叨訣，那符咒天然燒了起來，燒符後，遞給張家兄妹二人香燭，叮嚀二人叩首敬香。

兄妹二人回身返來後，兩眼死死盯著阿誰紅眼睛的玉獅子，臉上儘是驚懼，遲四方歎了口氣，拿著玉獅子為兄妹二人提及了這個“鎮物”。

同時官方各地，另有很多本身的下鎮物風俗，“鎮物”起初是人們用來以趨吉避凶，轉禍為福的，但跟著期間的生長，就呈現了下鎮物害人的活動，特彆是埋在地下的鎮物，一下下去，除了下的人，傍人不知，真是躲也躲不掉，移也移不得。

鎮物另有一種叫厭勝。厭勝是當代方士的巫術，傳聞能以謾罵禮服人或物。相傳中國當代木工都會此種巫術，體例也相稱簡練，主如果在蓋屋子時，暗將符篆或致殃之物藏入房內，使房東得禍。據《瑣事間錄》記錄，泥工木工“每為人家修造，暗下鎮物，休咎莫定也。”

數息過後，那青年的抽搐安靜了下來，但嘴裡還是往外噴著白沫，腿還時不時的蹬一下，看模樣就像是要交代了普通。

考慮一翻後，遲四方謹慎翼翼地起出“踏財”帶回了東偏房，置與房間炭灰之上，前擺香爐紅燭，喚來張家兄妹道“你們跪下”。

除了這些，另有各種當代兵器也算，如七星寶劍”、“青龍劍”與當代戰刀等兵器。最為抱負的是軍人利用過的刀劍兵器。其次是劊子手行刑用過的刀，或天子禦賜的刀劍，足令邪祟望而生畏，不敢進宅，真正起到鎮宅的感化。如用神像、佛經、道經、神符等供奉於家堂，均能抵抗“邪怪”侵犯，蓋取“以正壓邪”之意。這些也是“鎮物”

“根還在，就在木料上麵”

聽了遲四方的解釋，張家兄妹完整明白了原委，二人捧首痛哭，也大感老天不公，讓自家遭此災害，嚐盡生離死彆。