第十七章 團戰[第1頁/共2頁]

不久後，拜小劍帶領軍團進入了封神演義的循環天下。在封神演義的天下中，天下分紅為仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道構成的崑崙山闡教和外洋修士、方外方士或得道禽獸構成的截教。三界是由玉皇大帝統治的天庭和商殷朝的紂王的統治的人間和女媧統治的妖界。在一次祭奠時，紂王對斑斕的大地之母女媧作出了無禮行動，就是作了首淫詩，紂王的瀆神之舉使女媧非常氣憤，因而號令軒轅墳三妖――千年狐狸精、玉石琵琶精、九頭雉雞精利誘紂王，使殷商毀滅。狐狸精利用冀州侯蘇護女兒蘇妲己的身材，進入後宮利誘紂王。而後，九頭雉雞精稱本身是妲己的義妹“胡喜媚”也進入宮廷。玉石琵琶精先被薑子牙看破以三昧真火逼回本相，後又重生化作王朱紫，與其他兩妖一起禍亂朝綱。崑崙山仙道因為犯了塵凡之厄，殺罰臨身，大抵的意義就是修行時碰到了岔道，體內陰陽之火相犯，隻要斬卻三屍方能歸於正路，又因為玉帝命仙首十二稱臣，仙首天然不肯，故此闡、截、人道三教共簽押封神榜，編成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、鬥；下四部：群星列宿、三山五嶽、布雨興雲、善惡之神。道行低者榜上馳名。紂王與武王相對的是截教和闡教，國度天下之爭神仙道統之爭，紂王以荒淫殘暴的各種行動，惹得天怒人怨，商王朝的統治岌岌可危。此時在西方，一個新興的國度西周正在崛起。姬昌繼位後，他大要上從命商的統治，暗中積儲力量，停止翦商的籌辦。他修德行義，禮賢下士，吸引一多量仁人誌士前來投奔，加強氣力。昌身後，其子發擔當他的奇蹟。機會成熟後，發在薑尚的幫部下，帶領雄師討伐。這時，紂王廢黜了忠臣微子、箕子，殺了叔父比乾，正和妲己在鹿台喝酒作樂，聽到動靜，倉猝把70萬仆從編成軍隊，開上火線迎戰。兩軍在牧野相遇，周甲士人奮勇衝殺，商軍毫無鬥誌，紛繁背叛，驅逐武王發。紂王逃入朝歌城中，自知已有力迴天，在摘星樓自焚而死，紂王的倒行逆施，形成眾叛親離無疑是一個非常首要的身分，加快了這600年江山的完整崩潰。封神演義的主線情節大抵上就是這些，不過拜小劍作為修行之人，倒是要比淺顯人多曉得一些黑幕，商周兩國的相爭實在還觸及到了氣運之爭以及各種黑幕，普通人如果走馬觀花看一遍也就隻能看到表象上的熱烈和喧嘩，底子冇法觸及到深層次的東西。拜小劍曉得封神演義的天下內裡大能極多，各種短長和奇異的寶貝層出不窮，能夠說，封神演義天下裡的那些大能對於循環天下的一階軍團是很有殺傷力的，不過循環天下的一階軍團循環者個個也不是好相與的，各種才氣異能血緣道具等等更是五花八門，封神演義裡的一些修士實在本身修為和神通並不是太短長，常常是靠的那些短長奇異的寶貝，這纔是封神演義天下內裡那些修士的可駭之處，實在撤除這些寶貝，僅僅一個淺顯的循環小隊就能組隊共同好後輕鬆滅殺封神演義內裡的一些修士。對於循環軍團來講，除了那些具有極短長寶貝的人物外，其他的人物大多都能組團對於，就和網遊內裡刷boss一樣，哪怕再皮糙肉厚都能靠人海戰術磨死。跟著一片金光閃動後，拜小劍和其循環軍團成員全數來到了封神演義天下，才一呈現，拜小劍就發明火線呈現了一隊人馬，此中有一頂肩輿，拜小劍應用神識向其掃描而去。當拜小劍的神識掃描到肩輿內後，神采一喜：“肩輿內的人竟然是蘇妲己！”其他軍團成員聽到後無不大喜，這蘇妲己但是封神演義內裡的核心劇戀人物！隻要掌控了蘇妲己，那麼在封神演義裡就能獲得很大上風。妲己字妲，有蘇氏部落之女，世稱“蘇妲己”。商紂王當年策動雄師，進犯有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍打擊，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首級挑選屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。商紂王愛好喝酒，沉淪音樂，沉淪女人。獲得妲己後，對她非常寵嬖，並且對妲己言聽計從。因而，商紂王讓一名叫涓的樂事情新的yin蕩的曲子，鄙俗的跳舞，頹廢的音樂，減輕賦稅，充分鹿台的財帛和钜橋儲存的糧食。多方彙集狗馬和珍奇玩好，充滿宮廷。進一步擴建沙丘花圃樓台，大量捕獲飛禽走獸在內裡放養。整日在沙丘園中集會玩樂遊戲，把酒灌滿池，把肉掛成林，每宴飲者多至三千人，讓男女脫光衣服相互追逐，徹夜喝酒取樂。