第192章 肝氣鬱結[第1頁/共4頁]

夏宇鋒還在那邊揣摩張揚的話，還冇有說話，就聽葉肖楠道：“那麼張大夫以為這類暈厥症狀能夠會是甚麼題目？”

此時葉肖楠替夏宇鋒把了脈，又細心看了舌苔，卻彷彿有些躊躇，道：“看夏先生的環境確切有張大夫說的‘肝氣鬱結’的症狀。”

“中醫和西醫分歧。”張揚道：“中醫看病並不把器質性病變放在第一名，而是把人體看作是一個團體，是一個體係，非論是得了甚麼病，都是這個體係出了題目，以是如果一小我長了個腫瘤，西醫會直接挑選割掉，但是中醫卻有彆的體例，會去考慮他為甚麼會長這個腫瘤，中醫要做的是堵截病源。病源堵截了，病就冇有存在和生長的根本。”

張揚說著又道：“不過中醫分歧，中醫診療你的病症，起首看的是你的身材出了甚麼題目，這個題目是大的方向，一小我抱病是因為人體的不調和，將身材各部分調和好了，天然就能治好病。”

“嘻嘻！張大夫，猜猜我是誰？”電話裡傳來一個女聲。

“正因為中西醫在看病的體例上的分歧是以導致很多辨彆。就比如你這個環境，對於這類‘血管迷走神經性暈厥’，因為西醫並冇有發明它明白的器質性病變，對它的病因病理也就不是很清楚，是以會冇有好的體例措置。”

“是，張大夫真短長！”夏宇鋒有獎飾了一句：“阿誰新華病院的大夫向我解釋了好久，我如何也記不住這些血管啊，靜脈甚麼的，不過阿誰大夫彷彿也冇有張大夫你說的這麼體係。但是張大夫你上會不是說能夠辨證醫治，現在卻又奉告我說冇有針對這個病的醫治體例，哪有是為甚麼呢？”夏宇鋒說著語氣彷彿略微有些急了起來。

“不過，”葉肖楠又道：“肝氣鬱結實在是較常見，總由七情內傷而至。《類證治裁・肝氣》所述：肝木性升散，不受遏鬱，鬱則經氣逆，為噯，為脹，為嘔吐，為暴怒脅痛，為胸滿不食等等，皆肝氣橫決也。但是看夏先生文質彬彬，並冇有易怒或者煩悶的環境。倒是一時不能肯定了。”

“嗯，要重視這些的，能夠成心識地吃點帶酸味的東西，比如食醋。”張揚道：“有句話叫‘肝之病，補用酸，助用甘，益用焦苦之味’，你要重視飲食啊！”

“唉，感謝張大夫了！”夏宇鋒固然說感謝，但是看得出情感並不算很好。

葉肖楠固然生於中醫世家，但是這類世家向來有傳男不傳女的說法，固然她父親並不是那麼剛強，但思惟裡也有但願將醫術傳給兒子葉小雷的設法。至於葉肖楠，他並不是很在乎，隻是兒子還小，見女兒有興趣才臨時一試。

張揚道：“一樣是肝氣鬱結，也會有分歧的成果，他這個成果看起來比較嚴峻罷了，實在隻要治好了本源也就好了。”

夏宇鋒聽了半天，彷彿有些明白了。便問：“那麼張大夫的意義就是說能夠治？”

葉肖楠聽了也稍有些不測的看了張揚一眼，若不是他曉得張揚是中醫學院畢業的，並且中醫程度非常高超，冇準會覺得張揚在大學唸的是西醫了，看來他瀏覽真多啊。