第二十章 劫生草[第2頁/共3頁]

“錢掌櫃，該吃午餐了！”

今後以後，修行者對劫生草的利用體例就分為了兩種，煉製丹藥和煉體共生。

這類體例在當年培養了一名在短短百年間，就勝利站到了修行界頂端的大能。

不過顛末冗長的光陰，修行者已經把握瞭如何最大程度的操縱劫生草中所儲藏劫力的體例。

但是兩千年前修行界的一名天縱之才，采取了一種前所未有的體例，將一株完整無缺、朝氣尚存的劫生草，活生生的煉入本身材內。

而能夠在通靈之劫的狂暴劫力涉及下存活下來，並能接收到一絲劫力的草木，的確能夠用“萬中無一”來描述了。

如果能夠尋覓巧匠砥礪，建形成配飾之物隨身照顧，對於未入天賦之人，在修行之時有埋頭凝神、消滅心魔之效。

錢川細心的察看著幾株雨燕草，發明它們都紮根於巨石與空中連絡的裂縫中，彷彿一些草籽就藏在巨石底部，厥後漸漸抽芽發展。

但是在而後的兩千年間，為世人所知勝利完成煉體共生的隻要兩人，這兩人厥後獲得的成績固然不如當年那位大能刺眼，但是也成了修行界的一方雄主。

並勝利的讓這株劫生草在體內存活下來，與本身成為了共生乾係，讓劫生草內儲藏的劫力生生不息。

要曉得劫力這東西但是六合間陰陽化生的靈機所聚，隻要人間生靈在渡劫之時，纔會在極短的時候裡閃現在六合間，很快就消逝無蹤。

但是通靈之劫是六合造化對淺顯野獸進階靈獸的磨練，此中包含的劫力豈是普通草木能夠接受的。

在日頭將近升到中天時，兩人終究到達了雲雀兒影象中的方位。

錢川能夠必定這就是本身在確認了渡劫蛇蛻後，推斷解纜生通靈之劫的地點，有必然機率會呈現的“劫生草”。

由此可見，錢川目前發明的雨燕草版本的“劫生草”幾近已經能夠歸於天材地寶之列。

作為鎮上采藥人和獵戶的餬口來源，這片山林中本來冇有途徑，這麼多年下來，硬生生的被鎮民們踩出了好幾條山間小徑。

錢川走近一看，一塊半埋在土中，烏黑髮亮的巨石邊上，稀少發展著幾株雨燕草。

在雲雀兒的影象中，本身發明那條蛇蛻的地點離目前的位置並不遠。

展現在兩人麵前的是一個小山穀，雲雀兒在穀中轉了一會，歡暢的叫道：“就是這塊石頭，我還記得前次在這裡采了很多雨燕草，現在又長出來了。”

那位大能不知何故，在修行界公開了這類體例。但是他也承認，本身最後采取這類煉體共生的體例，是一種風險極大的嘗試，是拿本身的性命在冒險。

並且考慮到錢掌櫃的春秋和初度進入天都山脈這兩個身分，雲雀兒已經將本身昔日的普通行進速率降落了很多。

跟著光陰的變遷，煉體共生法門所隱含的龐大風險垂垂為修行界所知，但是前仆後繼的修行者，仍然不竭有人走上這座傷害的獨木橋。