第四百八十一章 四翼天使[第1頁/共2頁]

上帝教教皇亨利十世再次頒發檄文，並且揚言要奪回聖城。

以是全部中世紀，西方天下都是混亂並且冇有公允可言飛暗中年代。

國度的狠惡博弈，另有兩大宗教的摩擦越來越多，梵蒂岡教廷之主，現任教皇亨利十世，乃至重新組建了失落已久的圓桌騎士團，以及光亮騎士團。亨利十世海親身前去聖墓拜見四翼天使，談了整整三天賦出來，出來以後，亨利十世顯對勁氣風發，大誌勃勃，並且修為也更加高深。

轟――

不過還算榮幸的是，八域巡天神使和四翼天使這兩位各自宗教的高層，彷彿並冇有要開戰的意義。他們兩個都在啞忍，冇日冇夜都呆在本身的神廟當中接管教眾朝拜，從不踏出一步，更冇有公佈甚麼針對對方的法律規定。

但是在西方，固然有柏拉圖，有亞裡士多德這些古希臘賢人，但他們的進獻是科學思惟，卻不是品德體係。

因而，本來就一向不太戰役的三教聖城，現在更是再次被推向了風口浪尖。

天使，這是上帝教中天國的存在，個個都是能和神靈比肩的存在。不過在教會的神話傳說中，天使多數是二翼的，四翼的很少，六翼乃至八翼的更是連見都冇見過，隻存在於上帝中間。

……

不過，他們兩位不動，卻不代表其彆人不動。信送上帝教的教廷，和信奉古蘭教的各神廟寺院，都紛繁派出高層前來和兩位神靈打仗。

說來也是奇異，在一個月後，在三教聖城的另一個聖地――聖墓的位置，俄然引來一道垂直於天涯的龐大紅色光柱，直接將聖墓暉映地非常崇高。

這些本來淺顯的信徒，也不知受了甚麼神術的加持，竟然在極短的時候內就已經轉化成了神權職業――比如牧師、聖兵士和聖騎士。

蒼穹厚重的白雲壓頂，然後凝集出了一個旋渦，旋渦中間射出一道光彩，然後竟然呈現了一個四翼天使！

以後經曆文藝答覆、思惟發矇活動和路德宗教鼎新，固然在大多數國度，神權不再把控朝政，但人們還是新教。你若走到本國坦言你不信教，那你必然會被鄙夷。因為這些老外以為一小我隻要心靈皈依某個神明，纔算是有所依存，纔是有了依托。

但實在，這個啟事很好闡發，那就是西方天下冇有品德體係！

“上帝神諭，聖子即將重生，自本日起，由本座親身坐鎮此地！吾名――布魯爾！”

全部聖城的人齊齊向聖墓的方位看去，本來在聖墓周邊旅遊的旅客都一臉震驚地看著這場景，哆顫抖嗦地說不出話來。

他本人更是真的如同一尊高高在上的神靈，端坐在阿薩克神廟中，儘享人間供奉，卻兩耳不聞窗外事。

古蘭教的信眾們爭相前來這裡朝拜，一是來祈求八域巡天神使給他們賜福，以解疾病之苦，二來也是希冀八域巡天神使能夠通達真主那邊，將這們虔誠的狀況奉告真主，好讓真主記實在案，身後能有一個好的歸屬。

三千年前，在東方大地上，賢人孔子創建儒家學派，以後被曆朝曆代所采取成為支流。各朝各代，不管是皇親國戚，還是販夫走狗，無不是以仁義禮智信這五個字為品德標準。以四書五經為言行標準。