第六百六十二章誰要斬你？[第1頁/共3頁]

佛與魔的涇渭清楚，反而使得人道的分裂。很多時候，究竟是魔成了佛，還是佛成了魔，都冇法明白的辯白。

北溟神功練到了極致，倒是也有一招北溟重生之法。不過這一招在古傳俠看來，倒是雞肋。

凡是有些見地的，都曉得，一旦肉身有損，還不如直入循環，以求來世。

這倒是有些令古傳俠不測。

而古傳俠則是不然，他的根底是獨孤劍法和天陽神功，墟竹發揮大日如來淨世咒以後，他天陽神功的根底算是被洗去，重新建立根底的，便是其草創的《自在經》。如此可算統統光榮，歸於本身。

古傳俠去過地府，更把握了神獄大旗，卻並不具有複活的本事。

反而若非是達摩傳了火雲邪神易筋經全本，隻怕火雲邪神早已完整入魔。而不會像現在這般，是不是的復甦，具有明智。

古傳俠冇有扯謊，更不是在用心拿架子。

“想不到，你竟然會有易筋經全本。”古傳俠之以是會如此說，便是因為禪宗講究一個‘悟’字，故而當年達摩傳法。不管是何方何地，易筋經最多隻傳到了前三重。

如九州更是將易筋經前兩重，分裂成了易筋、洗髓兩部，彷彿是兩種分歧的武學。厥後少林總院遭受大劫，乃至還將作為第二重的洗髓經丟失。

肉身乃是渡世寶筏，固然粗陋、脆弱，卻具有無窮的潛力，豈能說捨棄就捨棄？

古傳俠悔怨問出這個題目，榮幸的是火雲邪神冇有答覆的意義。

古傳俠又看火雲邪神此時的狀況，毫無疑問他的肉身無恙，明顯那易筋經全本當中，所記錄的重生之法，應當是真的重生。

其次，易筋經竟然具有複活之能，這確切是讓古傳俠不測。

他隻是盯著古傳俠，俄然說道：“不如我教你如來神掌和易筋經吧！”

火雲邪神苦笑道：“我曾經化身一方天下，也修煉了編削以後的易筋經，卻不慎死去。卻在昏沉陰暗當中，得達摩老祖暗中傳法，得了易筋經全本。然後重生！”

和太古諸多佛門大能比起來，達摩究竟該擺在甚麼位置，臨時不知。但是放在當今紀元，太古大能未曾迴歸之時，達摩便是當之無愧的佛家世一人。

“好！如來神掌和易筋經，這兩個籌馬，還算不錯。你這口黑鍋，我幫你背一半。我倒是要看看，阿誰想要學佛祖，斬無天之人，究竟是誰。”

但是若隻是執掌攻殺的殘篇，那就冇甚麼需求了。

如來神掌和易筋經，如果全本，對他而言天然有吸引力，能夠讓他武道更加全麵。乃至通過這兩種武學，一窺禪宗武學的全貌。

火雲邪神道：“這是一個共贏的決定。你修煉瞭如來神掌和易筋經，就能分走壓力。同時你也能夠用你那五行大磨盤，將佛性和魔性，同時碾碎。最後不管是佛是魔，皆歸於本源，而本源歸於你本身，成為你的營養。”

火雲邪神會的武功很多，論起來，最為核心的便是如來神掌和易筋經。

起首達摩竟然例彆傳了火雲邪神全本的易筋經，這就申明暗中想要將火雲邪神化作魔頭，然後一劍斬之的，並非是達摩。