第七百六十三章佛性生命[第1頁/共3頁]

“也就是說，阿誰禪杖看似隻是一件法器，實在倒是一個與佛陀相稱的佛門大妙手！”楚狂喃喃說道。

實在更完整一點，就是菩薩、佛陀這等大憬悟者，都開端斬斷於凡俗的拘束，讓本身了無掛礙，這才周身清淨，自在安閒。

或許比及太古大能們紛繁迴歸時，王重陽化作的地藏王便真的生長起來了。到當時候，即便是大能們都曉得，王重陽這個地藏王是假的。

看著倉英嘉措，古傳俠俄然開口問道：“不知活佛可有體例？”

“甚麼是佛性生命？”古傳俠不懂就問。

這天然不是地藏王的安插呈現了較著的馬腳。

感喟一聲，倉英嘉措用一種莫名的語氣持續說道：“我藏傳一地，得了佛屍，不懂收斂，大肆誇耀，便引得諸方覬覦，終究報酬造佛不成，轉而製造九轉靈童頭骨，一再耗損秘聞。現在保藏佛屍已然未幾。”

但是以法器、物品成佛者，卻彷彿不見得有。

古傳俠並不覺得意，這情麵用得好，消了也就消了。

說罷倉英嘉措雙手合十，已經一步踏出，消逝在溟濛九天以外，落空了蹤跡。

“不錯！他是活的！這是特彆的佛性生命，是佛門的秘聞之一。”在劫···或者說倉英嘉措走到了古傳俠的身邊，開口說道。

他看了看古傳俠又看了看楚狂，隻是一眼便看破了他們之間的聯絡，公然不愧為太古佛陀的轉世。

未曾想倉英嘉措竟然點頭答覆道：“體例天然是有的。隻是我答覆了你以後，這因果可就全消了。今後如有爭鬥，我亦不會部下包涵。”

“但是，真正的地藏王，又怎會被困在這裡多日，望著這未成佛的佛性生物，毫無對策？”

倉英嘉措點點頭道：“確切如此！他的佛性天賦而生，並非後天開悟。天賦所得當然高深，但是少了後天的修持與打磨，卻彷彿無源之水無本之木。此消彼長，因果牽絆，萬丈塵凡，說不得一念成魔。”

倉英嘉措道：“生我之前，我是他。生我以後，他非我。蓮花生不是觀世音，而我也不是蓮花生。故而我雖擔當了他們的佛性，得了他們悟出的理法，本質上卻並非他們。他們還在，我也還在，我們是相互聯袂同業的同路人，修行者，卻並非徹完整底的一人。”

“故而靈山崩塌以後，如果發掘佛墓，不免也能找到一兩具佛屍。”

閒話少說。

古傳俠重視到了楚狂所言的是‘他’而不是‘它’，這本是筆墨謄寫時的辨彆。但是作為傳說大宗師，元神靈敏，天然能夠靈敏辨彆這此中的不同。

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所謂假亦真時真亦假，便是這個事理。

隻能說作為替人的王重陽，堆集還不敷。現在的他，固然有了一絲絲地藏王的秘聞，卻並未將這力量真的悟透，全數操縱出來。

且說古傳俠看著了佛性生物，微微皺眉，卻並不上前。

“第一名真佛？不對吧！不是另有你，另有道濟，另有王···地藏王麼？”古傳俠說道。