第四十一章青玉葫蘆（求收藏、推薦票、書單）[第1頁/共3頁]

而歌謠中的法門，則是溫養庚金之氣與青玉葫蘆內一口天賦元氣連絡，化作一道光芒。

“博而不精，不如專修一道，不然如何有望元神純陽！”陳玄輕歎一聲說道。

現在身在江山劍宗以外，卻機遇偶合獲得了這半部知名道書，讓陳玄一時擺佈難堪起來。

就是歌謠隻要半部，貧乏了半部蘊養肉身的法門，也不知修煉到了高深境地，是否會有損修士肉身！

“修士一起向來都是危急與機遇並存，固然我不喜爭鬥，卻也不免遇見邪魔中人，或是心中肝火叢生，不免與人升起爭鬥，千萬不成粗心行事。”陳玄暗自想道。

不然，一身道術混亂無章，不免分離了修士本身精力，使得道行停頓遲緩，畢生冇有就會打擊元神大道。

一旦庚金之氣大成與青玉葫蘆內的一口天賦元氣相合，就能鑄出一件法器坯胎。

再者說來，多一種手腕護身老是好的。

但是畢竟二者一是有肮臟道人親身傳授，有不曉得處所可之前去扣問，二是與江山劍宗有關，又有雲墨月送來的圖錄，修煉上麵天然冇有大礙。

修士、修士，修的是功德，修的是大道，修的是長生，而非一味殛斃。

江山劍宗內就有一條門規，每位真傳弟子隻可習得一門鎮宗法訣或是一門直指元神大道的法訣，不成貪多求雜。

雖說不知這半部知名道書出自那邊，倒是非常奧妙，便是與陰陽寶鼎真經比擬，彷彿歌謠中的法門殛斃更勝一籌，特彆是溫養庚金之氣一事，更是非常快速。

本身就是語句難懂，又是出處知名，與雷火真法、陰陽寶鼎真經冇有不異之處。

法器、道術二者向來是分開而行，法器乃是外物也，一些道行寒微的修士便可禦使上等法器對敵。

一門一等一得道術，則需修士本身有著高深道行，不然休說禦使道術對敵，隻怕本身強行發揮道術有恐走火入魔。

如果二者一同修行，不說肉身是否接受得了龐大的庚金之氣，隻怕二者定是高不成低不就，遠不如僅修煉一道劍訣來的實在。

如果身在江山劍宗當中，天然不消在乎爭鬥一事。

但是，歌謠中的法門，講究的是器、術渾然一體，無上妙法，萬千禁製，都在一尊青玉葫蘆當中。

玄門道家修士講究的是一個“精”字，至於一些其他奧妙道術神通，大可證得元神以後再行修煉。

故而大多數的修士，都是一心一意修行一門真經或是道術，如許才氣有望千年內打擊元神大道。

“隻問殛斃，不修道行，公然是一門殛斃法訣，隻是不曉得教道家真經是否真的能夠代替彆的半部歌謠溫養肉身！”

修士結出道家金丹，便可具有千載壽命，但是對於元神大道來講，千載時候不過一晃罷了。

歌謠千變萬化，有容乃大，既是道術，又是一件法器，到處直指庚金殛斃一道。

歌謠中的法門與人間中的各種道術神通分歧，不管是與玄門道家，神魔宗門，佛門，傍門一脈，還是與妖族、天魔等等外族都冇有不異之處。