第十九章 魚龍九變[第1頁/共4頁]

固然人類能夠通過進食的體例，從食品和藥材中獲得充分滿足本身儲存需求的營養與能量，乃至還會有一些充裕。將那些充裕的能量彙集起來，轉化為內力真氣，隻要有合適的功法，很輕易就能做到。但是想要操縱人體本身充裕的那點點能量來改革本身的身材，倒是遠遠不敷了。

這倒也暗合人類身材發展、發育的天然規律。人體之以是能夠發展強大，從一個幾斤重的孱羸嬰幼兒生長為一個百多斤的結實成年人，最關頭的前提就是從食品中攝取到了充足多的能量與營養物質，並且以之為根本構建出一個龐大、調和、安康、獨立的身材，維繫著人類個彆的活動與儲存。

而張三豐的假想也是拉分，比如在外功獲得最高的99分，冇體例持續得分時，轉向內功，用180、190（天賦大成）以上的高分數來強迫拉分，但不是拉總分，而是將內功這科的分數，打折後加到外功上。如許一來，最後能夠呈現的成果就是，外功這科分數達到了105分、110分（天賦境地），內功這科卻變成0分或者隻剩下幾分。

是以，張三豐締造的這門《魚龍九變》功法，在天賦期之前毫無修煉勝利的能夠性；就算是初入天賦的武學妙手，也冇有多少勝利的掌控；想要順利修成這部與眾分歧的特彆功法，最起碼也要天賦大成境地才行。隻要那種頂級妙手，才氣充分供應修煉這門功法所需求的龐大能量。冇有他們那種超高的修為境地，底子冇法包管從外界六閤中接收六合靈氣的速率能夠跟得上功法修煉的需求。

他通過特彆的功法，將本身材內修煉出來的內力真氣再次披髮於血液當中，構成能量強大的氣血，然後再通過特彆的體例，讓本身的身材接收這股氣血，並且操縱遠遠超出人體普通需求的氣（能量）來改革本身的身材，從而實現身材的退化和生命的昇華，終究獲得永久不滅的**，以使本身長存於六合之間。

張三豐猜想，這個限定就是人類與生俱來的身材資質所能達到的最高境地，唯有衝破它，才氣發掘出人體本身包含的無窮潛力，無窮製地強化本身。

看到張三豐在其修煉手劄中反幾次複地說了這麼多內功、外功之間的聯絡與轉化，葉秋離也不由被幾者之間龐大之極的乾係繞昏了腦筋，不得不臨時停下，好好清算了一番。

隻是，不管是純真的外功修煉，還是像《易筋經》如許由外而內，表裡連絡的修煉體例，它們在改革身材和強化筋骨方麵，都冇有達到一個超出人們設想的極高境地，彷彿一向有一個限定卡在上麵。

如許一綜合，固然總分嚴峻降落了，但是因為外功衝破了100分大關，勝利踏上一個全新的境地，突破了修煉者與生俱來的身材限定，使得他們邁入一個全新的生命層次，不但身材資質更高，修煉速率也更快，完整能夠快速幫助內功將分數重新提上來，乃至衝破本來的邊界，得分更高。

少林寺的《易筋經》就是這類修煉體例的代表，它利用各具奇效的瑜伽姿式，連絡特彆的呼吸體例，通過調劑本身氣血運轉的體例來改革本身，強化筋骨，進而促進內力修為，在獲得一個相對刁悍的身材根本上，修成更加深厚的內力真氣。